Шах Планете Земля

Весной 1959 года Хаббард переехал в Англию и купил поместье Сент-Хилл в Сассексе, где и жил до 1966 года. Это поместье постепенно превратилось в центр саентологического движения всех последующих лет. Набирало обороты международное признание саентологии. Церкви и дианетические центры открылись в Париже, Лондоне, Кейптауне, Порт-Элизабете, Детройте, Сиэтле, на Гавайях. Хаббард намеревался создать в Сент-Хилле центр для управления саентологией по всему миру. Со всего света люди приезжали туда на учебу. (2, стр. 23-24).

С начала 70-х годов различные отделения саентологической церкви, а также некоторые адвокаты церкви находились под электронным контролем ФБР. (10, стр.70-72) Критическое положение американских отделений церкви стало очевидным только после ознакомления с секретными досье, ставшего возможным в рамках Акта о свободе информации. Когда в 1974 года церковь запросила NSA (National Security Agency – Агентство по национальной безопасности США) о том, имеются ли в этом ведомстве какие-либо документы, касающиеся церкви или ее основателя, то получила отрицательный ответ. Шесть месяцев спустя на одном из судебных процессов всплыли 16 документов Агентства по национальной безопасности относительно саентологической церкви, направленных в адрес ЦРУ. Отвечая на повторный запрос, Агентство по национальной безопасности согласилось с фактом существования 15 документов, однако отказалось огласить их содержание по соображениям безопасности. (10, стр.95)

Нападки в национальном масштабе

Всемирная федерация психического здоровья

В 50-е годы антипатия по отношению к Хаббарду и саентологии распространилась и на другие англоязычные страны. В этой связи необходимо упомянуть еще одну организацию, а именно Всемирную федерацию психического здоровья. Ее основатель, полковник Джон Роулингс Рис [42], выступая в 1940 году на отчетном собрании, так изложил цели движения психического здоровья:

“Если мы хотим подорвать профессиональную и социальную активность других народов, то я думаю, что нам следует подражать тоталитаризму и создать своего рода пятую колонну… Не составит труда сделать так, чтобы никто и никогда не узнал об этой встрече, главное, чтобы работа продвигалась вперед. Поэтому давайте же все вместе станем тайной "пятой колонной"… (имеется в виду работа с прессой. – Прим. перев.)… И здесь мы должны хорошо позаботиться о сохранении нашей деятельности в тайне: необходимо говорить и писать по отдельности, как бы, от своего собственного имени. Давайте не упоминать выражение "психическая гигиена'', поскольку то же самое можно назвать словами "психическое здоровье" и "здоровый разум". Парламент, пресса и другие каналы средств массовой информации являются очевидным путем для распространения нашей пропаганды. Для этого необходимы свежие идеи и работа каждого из нас. Врачи-члены парламента готовы в любое время оказать нам помощь в любой хорошо продуманной пропагандистской акции, которая, без сомнения, будет направлена "на благо народа". Но мы не должны ограничиваться только этим. В парламенте уже сейчас есть достаточное количество энергичных людей, готовых отвечать на вопросы и поддерживать контакты с общественностью – осталось только их правильно проинструктировать. Все это необходимо для того, чтобы обсуждение важных моментов всегда направлялось в нужную сторону". (Бернгард Шрайбер. Люди, стоящие за Гитлером, стр. 149-152)

Австралия

Д-р Е. Каннингэм Дакс, член Всемирной ассоциации психического здоровья, направил в 1962 году министру здравоохранения Австралии письмо, в котором объяснил, почему, по его мнению, опасна саентология. Он требовал от правительства страны запретить проведение саентологической рекламной кампании среди общественности.

В кампании по борьбе с саентологией активное участие приняла пресса. Авторитетным критикам саентологии – председателю австралийского союза врачей, руководителям ведомств Министерства здравоохранения, ведущим психиатрам страны – предоставлялись первые страницы, на которых они ежедневно выражали "свою глубокую озабоченность относительно опасности саентологии". (1, стр. 140-142)

В октябре 1963 года депутат австралийской лейбористской оппозиции Дж. Вэлтон выступил с речью перед законодательным собранием штата Виктория, в которой потребовал от правительства провести широкомасштабную проверку деятельности "опасного культа". В шумной речи перед законодательным собранием председатель фракции лейбористской партии Джон В. Гэлболли раскритиковал правительство за то, что оно ничего не предприняло в отношении этого злостного культа, несмотря на неоднократные предупреждения, направляемые ведомствами по вопросам психогигиены и другими ответственными лицами и организациями. (1, стр. 140-142)