Читаем Шаман, мудрец, целитель полностью

После Извлечения непременно нужно провести еще одно Просветление. Оно изменит склонности, определившие родство с изгнанной сущностью, и это завершит исцеление. В противном случае пациента вскоре найдет другая похожая сущность. Извлечение чем-то напоминает развод: неудачный брак можно разорвать, но, если не изменишь своих склонностей, рано или поздно снова вступишь в похожие отношения. С чужеродной сущностью или энергией нельзя наладить отношения, с ней никогда не уживешься. Есть только два места, где она должна пребывать, — либо в природе, либо в мире Духа. Если чужеродная сущность представляет собой дух любимого человека, нуждающегося в помощи, я прошу пациента обсудить с ней все проблемы, которые не удалось решить в минувшем. Я хочу помочь ему понять, какую роль он играет в происходящем и, прежде всего, почему ему досталась именно эта роль. Самое время сказать: «Я люблю тебя» или «Я тебя прощаю». Если склонности изменятся, пациент обезопасит себя от подобных случаев в будущем.


Очищение кристалла и освобождение энергии или сущности


Пациент должен быть рядом с целителем, когда тот очищает кристалл огнем.

Сначала я спрашиваю пациента, готов ли он выпустить эту энергию (сущность) на волю, а затем предлагаю попрощаться с ней так, как считает нужным сам пациент, — возможно, поблагодарить за преподанные уроки, какими бы болезненными те ни были. Огонь я развожу прямо в кабинете, используя для этого медный котелок с английской солью и спиртом. Металлическая посудина не должна иметь швов, иначе открытое пламя ее испортит. Прекрасно подходит толстостенный алюминиевый сосуд без сварных швов. Дно я покрываю двухсантиметровым слоем английской соли, затем выливаю в котелок немного спирта и осторожно поджигаю его.

Результатом становится жаркое пламя, которое держится около трех минут. Не подливайте спирт после того, как развели огонь; прежде чем повторять процедуру, подождите, пока пламя угаснет, а котелок остынет. Горящий спирт дает сильный жар, но его пламя прозрачно и днем его нелегко разглядеть. Чтобы лучше видеть огонь, я задергиваю занавеси в кабинете. Погружая кристалл в пламя, будьте осторожны, не обожгитесь. Традиционно, целители очищают кристаллы в пламени костров, которые разводят в сумерки. Они открывают священное пространство, затем призывают духов, которым нужно исцеление, — те могут согреть руки у костра и получить необходимое лечение.

Пациент должен приготовить «стрелу смерти» — палочку, где символически изображены те части его личности, которые должны погибнуть —черты характера, симптомы или поступки, мешающие ему в жизни. Он молится над этой палочкой, а затем бросает ее в костер. В наших условиях для очищения кристалла тоже можно развести обычный костер на заднем дворе или в камине. Очень важно, чтобы кристалл по-настоящему хорошо прокалился в огне. Я подношу его к пламени по меньшей мере трижды, а затем мы с пациентом разворачиваемся лицом к Югу. Я дую на кристалл в южном направлении, затем в западном, северном и, наконец, восточном. После этого я промываю кристалл холодной водой. Когда кварц погружается в огонь, чужеродная энергия или сущность ощущает нестерпимый жар, изгоняющий ее из кристалла. Именно в этот момент я узнаю, что именно мы извлекли — энергию или сущность. Сущность забирают светящиеся целители из мира Духа, входящие в созданное священное пространство. Чужеродная энергия просто сгорает в огне, а образовавшиеся свет и тепло рассеиваются в природе.

Один раз я видел, как колдун из джунглей извлек сущность из тела пациента, а затем очень долго держал кристалл в огне, чтобы сущность помучилась. Он считал, что враждебно настроенный маг намеренно наслал сущность (порчу) на пациента, и потому собирался преподать ей обжигающий урок. Мы такого никогда не делаем.

Пламя освобождает сущность, позволяет ей вернуться в мир Духа, где она находит окончательный покой. Иногда чужеродная сущность скрывается под чужеродной энергией. После Извлечения мышечное тестирование должно показывать укрепление силы пациента. Если он по-прежнему слаб, я снова осматриваю его светящееся тело. Так было и в случае Терезы.

Тереза — пастор-мирянин одной католической церкви в Цинциннати, посещающая нашу школу Исцеления Светящегося Тела. Мы решили провести завершающее занятие программы в Каньоне де Челли — в Национальном парке, неподалеку от резервации навахо. Тереза долгие годы ощущала презрение со стороны церковников. Все признавали, что прихожане хорошо к ней относятся, но, поскольку она была женщиной, католическая церковь не давала ей прав и привилегий священника и не позволяла проводить многочисленные религиозные обряды, несмотря на то что Тереза прекрасно знала богословие. По католическим догмам, она могла обращаться к пастве только перед речью «настоящего» священника. В результате она чувствовала себя второсортным членом Церкви.

Мы прибыли на место. Повсюду нас окружали стометровые стены рыжеватых скал.

Перейти на страницу:

Похожие книги