Шаман в большом городе

Затем Филипп подходит к стулу и берет в руку первую свечку. Кажется, она просто была ближе всего.

(Филипп) — Зажигание свечей начинается с чего? С Металла. Металл символизирует человека. Потом идет Вода. Потому что она больше всего с Металлом дружит. Она закаляет Металл. Дальше следует Земля. Потому что, после Воды, Металл лучше всего живет в Земле. Потом Дерево.

Потому что с помощью Дерева Металл доводят до совершенства. И, наконец, остается Огонь. С помощью Огня мы сможем сделать из Металла все, что хотим. Итак, все пять горят.

Я прошу теб: я немного настроиться на то, что происходит. И желательно, чтобы ты чувствовал своим обонянием не те запахи, которые тут как фон идут, а те пять, которые производят все пять свечек. Старайся сделать это. Они пахнут все, когда горят, пахнут по-разному. (На лице А. проступил первый! трансовый признак — появились явно заметные пятна красного цвета. Второй признак — общая каталепсия тела.)

Дальше. Это называется «Поющая чаша». Она держится в твоей руке вот так (Филипп показывает и ставит чашу А. на левую руку.) Ты должен держать ее на весу, ни с чем не соприкасаясь, и вот эта палочка позволяет из этой чаши извлекать звук… Причем этой палочкой нужно вращать обязательно по часовой стрелке, и ты должен вращать палочку медленнo и тщательно, чтобы чаша начала петь. Добейся того, штобы чаша обязательно запела. Это очень важно!

Филипп берет в руки листок с нарисованной проблемой А. и встает у А. за спиной.

(Филипп) — Тут твоя проблема. Я не знаю, что это. Я даже не знаю, чтю это за проблема (листок сворачивается вчетверо), какая она у тебя есть (свернутым листком начал вращать /над головой А. против часовой стрелки). Есть ли она у тебя, была ли, есть ли она, ушла ли она, осталась или скоро уйдет, это абсолютно не важно. Но проблема была (лшсток громко рвется пополам), и она начинает кончаться. Я даже не знаю, что с этим происходит (листок рвется еще раз).

Полученным\и кусочками бумаги продолжается вращение над головом А. опять против часовой стрелки.

— Была проблема — нет проблемы. Что было — что осталось. Как было, как будет — я не знаю. Что было, что останется — не имеет значения. Почему это будет — не важно. (Филипп кидает листочки бумаги с остатками рисунка в поющую чашу. А. продолжает вращать палочкой для пения еще секунд сорок.)

Филипп берет обе палочки-вонялочки и подходит к А.

— Сейчас мы продолжим. (Пепел от двух ароматических палочек стряхивается в поющую чашку поверх бумаги.) Вдохни носом запах той проблемы, которая была, и выдыхай через сжатые зубы. Сделай это медленно, и сделай это минимум семь раз. (А. начал вдыхать и выдыхать.) Сделай это тщательно и замечай, как уходит твоя проблема вместе с дымом, растворяясь в окружающей среде.

Далее чаша резко берется из рук и переворачивается на одну из ароматических свечей.

— Быстро выйди! (А. дергается со стула, вскакивает и тходит от стула на два шага.)

(Филипп указывает на чашу.) — Остатки твоей пробле-ы сейчас предаются кремированию. Обряд сожжения ровожу тоже я. Твоя проблема ушла?

(А) — Да.

— Спасибо!

(Аплодисменты.)

* * *

Задача для тех, кто читает эту книгу внимательно и в познавательных целях. Первое: определи, где пошли внушения. Второе: на каком этапе собственно начался транс, а на каком трансовое состояние стало углубляться? Третье: какие пункты создания структуры Шаманского ритуала использовались, а какие нет? И определи сам для себя — где и какой шаг осуществлялся. Считай это домашним заданием.

Глава 10. Немного про реквизит Шаманского ритуала

Наименее полезно прожит тот день, который мы прожили, ни разу не засмеявшись.

Шамфор