Шатун (СИ)

Если так посмотреть, то я был доволен ситуацией. Я вообще из тех, кто судят о людях по их поведениям. Сделали что не так по моим моральным принципам, я с ними дело стараюсь не иметь. Да не стараюсь даже, не имею. С индейцами я действительно хотел связаться, как я видел, одаренные среди них были, не тут, одна из старух, распятых на кольях имела Дар. Пусть невысокий, но всё же. Набрал бы учеников, ну и начал преподавать, заодно помогая очищать этот континент от нагличан, да и от остальных захватчиков. Раз это земли индейцев, да и сам стал сейчас индейцем, хозяином земель местных, то надо соответствовать. Однако после того как индейцы показали свою суть, я решил с этим кланом дел не иметь, а поискать другой, более порядочный. И всё это я без особых затей рассказывал Бешённому Быку, что тому явно не нравилось, и он кидал нехорошие взгляды на того воина что их так подставил. И это правильно, я специально это делал. Если вдруг останусь в их клане, а такого исключать я не мог, они сто раз подумают прежде чем вообще подойти к моим вещам или моему имуществу. Уже будут знать, чем это грозит. Я просто уйду. Надо было показать себя, и я воспользовался удобным случаем. Прогибаться под традиции индейцев не собирался, я сам по себе. А так, я жаждал крови, и мести, буду участвовать в освобождениях земель и их зачистке от бледнолицых захватчиков. Земля только для индейцев, вот был мой лозунг. Ну и надеюсь, что тут никогда не появится США, той что я помню. О том, что история изменится и это может привести к не знаю чему, меня не особо волновало, я как раз собирался активно её менять. И вот так слушая, предаваясь своим размышлениям, я и работал над амулетом. Лишь одно я пока не знал, где примерно оказался, и какой сейчас год по убиенному жидами Христу?

Тот Бешённый Бык отвлёк меня вопросом:

- А что это за знак? - спросил тот и покрутил пальцем у виска.

Когда показались вигвамы, я очнулся от медитации, коей занимался почти два часа покачиваясь в седле, и открыв глаза осмотрелся. Я уже поговорил с Бешенным Быком, какой сейчас год ответить он затруднялся, как и по делам бледнолицых. Описал несколько известных ему битв, что произошли недавно, и которые мне были не известны, так что какое сейчас время мне до сих пор не понятно. Но думаю до того, как американцы провозгласили отделение, и штаты стали независимыми, а не колониями Англии. Иначе тут столько бы английских солдат попусту не было. Единственно что сказал Бешенный Бык, бледнолицее воевали между собой, несколько лет уже, и индейцев использовали как разведчиков и воинов, но их племя в этой войне не участвовало. Почему английские солдаты напали на их стоянку, ответить он смог. Недавно вырезали несколько стоянок индейцев, вместе с детьми, ну и собравшись, охотники пошли мстить. Два форта сожгли и несколько сотен ферм. Видимо это был ответ на ответную акцию, и англичане что отбили эти территории у французов, ввели сюда войска. Также я узнал, что стоянка, уничтоженная англичанами, принадлежала племени апачей. То есть, я ехал с апачами, и находились мы сейчас на Великих Равнинах. Всё равно не объяснили, понятия не имею где это, но хоть название племени известно. Они тут все окрестные земли занимали, да и все Равнины фактически. Так что стоянка к которой мы подъезжали, также была апачей.

Насчёт нападения на стоянки индейцев, так это могли сами англичане устроить. По словам Бешеного Быка, тут ранее французы властвовали, были у апачей соседями, и воевали англичане с ними. Те могли сами спровоцировать нападение на мирных граждан, и вон сами вроде как на помощь пришли. Вполне в их духе. Тот подумав, согласился. Общались мы, пока я лекарским амулетом занимался, а закончив, я лишь медитировал, сливая ману во все камни что при мне были, раз едем лечить, то думаю раненых там хватает, маны много потребуется. Не знаю какими путями нас вели, но мы никого не встретили и преодолев почти сорок километров, где галопом, где шагом, прибыли куда и стремились.