Щит научной веры (сборник)

7. Разве можно сомневаться, что время пребывания атома в неорганической материи проходит, как крепкий обморок, и потому не существует для него.

8. Разве можно сомневаться, что периоды жизни субъективно сливаются в одну, как бы непрерывную, сознательную, счастливую и бесконечную жизнь.

Итак, в космосе существует только истина, совершенство, могущество и удовлетворение; оставляя для остального так мало, что его можно не считать, как черную пылинку на белом листе бумаги.

Все мои многочисленные труды – законченные и неоконченные, и (данные и неизданные – направлены к одной цели: доказать излагаемые тут кратко мысли, или сделать конечный вывод: в общем, космос содержит только радость, довольство, совершенство и истину. Противоположное во Вселенной, по своей малости, незаметно, нас же ослабляет близость Земли.

Калуга, 1931 год.

Опубликовано также в сборниках «Гений среди людей», «Очерки о Вселенной» и «Космическая философия».

Мои идеи монизма в [19]24 году

Частные научные работы отвлекают меня от главной моей цели – доказать научно человеку, что земная жизнь есть миг горя, а прошедшее и будущее – бесконечно, непрерывно и блаженно. И это относится не только к организованной материи, но и ко всякому атому или его части. Нельзя откладывать! Годы мои старые. Изложу хоть кратко сущность дела.

Надо составить себе яркую и истинную картину Вселенной. Поглядим на Землю, Солнечную систему, Млечный Путь, состоящий из миллиардов солнечных систем, и Эфирный Остров, образованный из миллионов млечных путей. На последнем мы остановимся в обозрении современного состояния космоса, хотя сам он простирается еще далее до бесконечности.

Потом мы опишем, как преобразовывается Вселенная, как распадаются солнца и вновь образуются, как тоже совершается с млечными путями и со всеми астрономическими единицами (группами).

Вывод будет такой: все периодично, все умирает и воскресает. Вселенная, с высшей точки зрения, всегда была такой, какая она есть, хотя и солнца погасают и даже млечные пути, временно, как бы исчезают, разлагаясь на разряженную материю, чтобы опять возникнуть. Все повторяется, хотя и с некоторым разнообразием.

Так как астрономических групп или единиц без конца много, то столько же и периодов с. разными временами. Чем больше, многочисленнее, сложнее группа, тем период ее больше. Период солнечной жизни, положим, составляет триллион лет. Тогда период жизни Млечного Пути будет, примерно, триллион в квадрате, а период Эфирного Острова – триллион в третьей степени и т. д. Под периодом мы подразумеваем время, в течение которого группа, изменяясь, приходит, приблизительно, к прежнему состоянию. Например, от максимума солнечного блеска к такому же максимуму или от туманного состояния солнца к такому же.

Бесчисленное множество периодов обеспечивает бесконечное разнообразие космосу. Ведь последний период никогда не наступает.

При этих преобразованиях материя также преобразуется: разлагается и слагается, упрощается и усложняется. Все сложные тела переходят в простые (для этого нужна только подходящая температура).

Простые (92 тела) – в водород, гелий, электроны. Все это – в эфир. Эфир еще упрощается, и нет этому конца: ни сложению, ни упрощению. Сущность материи одна. Она и образует все ее виды. Жизнь вещества, т. е. атомов, так же периодична, как жизнь миров (одно даже связано с другим).

Кроме этой сущности космоса или материи, ничего нет. Она принимает форму организованной, далее мыслящей материи, которая рождает представление о Вселенной, о ее преобразовании и жизни.

Вся сущность космоса (как и все его виды) в зачатке жива и, принимая органические сложные формы, способна чувствовать радость и страдание, способна мыслить, судить, представлять и действовать.

Возьмем ли мы сложную молекулу, атом, электрон, частицу эфира все это составлено из более простой и единой сущности и способно чувствовать горе и радость, приятное и неприятное – при некоторых условиях. Именно, когда эта сущность, атом, молекула, электрон или другая группа попадет в сложную комбинацию органических существ: в животное, растение, человека или другое высшее существо.

Сущность отдельно, без связи, чувствует в большинстве случаев так слабо, так просто, что человек не может составить об этом чувстве ясного представления и считает его несуществующим. Малое количество, условно, не существует.

Какой же вывод? Все во Вселенной чувствует. Нет ни одной его частицы, которая была бы бесчувственна. Но величина и сложность этого чувства зависит от комбинаций окружающей его сущности. Нельзя сравнивать чувственность человека. Нет слов для выражения простоты и слабости чувства неорганизованной материи. Оно только может быть выражено очень малым числом, близким к нулю…

Теперь мы должны изобразить жизнь Вселенной. Не малозаметную жизнь атома в неорганизованной материи, но жизнь в общепринятом смысле, жизнь высших животных, человека и его более совершенных потомков.