Щит Паллады

Семь печатей скрывали семь таинств, которые Бог не благоволил открыть людям до явления книги «Щит Паллады». Сняв первую печать, сей трактат возлил свет на истину пя-тидесяти воплощений человеческого духа на Земле.

Громовой голос одного из четырех животных - предупреждение Святого Духа о возмездиях отвергнувшим Палладу.

И Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, КОНЬ БЕЛЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ ЛУК, И ДАН БЫЛ ЕМУ ВЕНЕЦ; И ВЫШЕЛ ОН КАК ПОБЕДОНОСНЫЙ, И ЧТОБЫ ПО-БЕДИТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 2.)

Конь белый, и на нем всадник – Воля Святого Духа благотворить людям, которые приняли духовные сокровища Небес, явленные Палладой.

И КОГДА ОН СНЯЛ ВТОРУЮ ПЕЧАТЬ, Я СЛЫШАЛ ВТОРОЕ ЖИВОТНОЕ, ГО-ВОРЯЩЕЕ: ИДИ И СМОТРИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 3.)

Вторая печать скрывала тайну жизни в Астрале двух демонов: Изиды и Озириса.

Второе животное, говорящее – второе предупреждение о неотвратимости возмездия отвергнувшим эту книгу.

И ВЫШЕЛ ДРУГОЙ КОНЬ, РЫЖИЙ; И СИДЯЩЕМУ НА НЕМ ДАНО ВЗЯТЬ МИР С ЗЕМЛИ, И ЧТОБЫ УБИВАЛИ ДРУГ ДРУГА; И ДАН ЕМУ БОЛЬШОЙ МЕЧ. (От-кровение Иоанна Богослова, гл. 6, 4.)

Конь рыжий, и сидящий на нем – возмездия лицемерам, которые не отторгнув Пал-ладу, предадут сокровище ниспосланных знаний забвению. Лукавому – по лукавству его. Рыжий цвет Бог использует в сновидениях как упрек лицемерам относительно их лукавства.

Взять мир с земли – фраза о наказаниях враждой.

И КОГДА ОН СНЯЛ ТРЕТЬЮ ПЕЧАТЬ, Я СЛЫШАЛ ТРЕТЬЕ ЖИВОТНОЕ, ГО-ВОРЯЩЕЕ: ИДИ И СМОТРИ … (Откровение Иоанна Богослова, гл.6, 5.)

Третья печать препятствовала пониманию людьми благ Божественной инспирации.

Третье животное – третье предупреждение низвергающим величие ниспосланных знаний.

… Я ВЗГЛЯНУЛ, И ВОТ, КОНЬ ВОРОНЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ МЕРУ В РУКЕ СВОЕЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 5.)

Конь вороный, и на нем всадник – Воля Святого Духа чувствовать меру восприятия или отторжения человеком текста Паллады.

И СЛЫШАЯ Я ГОЛОС ПОСРЕДИ ЧЕТЫРЕХ ЖИВОТНЫХ, ГОВОРЯЩИЙ: ХИ-НИКС ПШЕНИЦЫ ЗА ДИНАРИЙ , И ТРИ ХИНИКСА ЯЧМЕНЯ ЗА ДИНАРИЙ; ЕЛЕЯ ЖЕ И ВИНА НЕ ПОВРЕЖДАЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 6, 6.)

Голос посреди четырех животных – возмездие, о котором Бог решил не писать в этом трактате.

Хиникс пшеницы за динарий – благонамеренность Святого Духа воздавать мерой энергопитания за меру нравственного достоинства человека. Продукты представлены в сно-видениях как питающие человека энергии, монеты – небольшие меры нравственности.