Ключ от кладязя бездны – соблазн, высокая градация которого воздаст падением духа в ад.
И вышел дым из кладязя – чадящие энергии ада.
И из дыма вышла саранча на землю - микроорганизмы ада, поражающие болезнями духовные тела.
И СКАЗАНО БЫЛО ЕЙ, ЧТОБЫ НЕ ДЕЛАЛА ВРЕДА ТРАВЕ ЗЕМНОЙ, И НИ-КАКОЙ ЗЕЛЕНИ, И НИКАКОМУ ДЕРЕВУ, А ТОЛЬКО ОДНИМ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ НЕ ИМЕЮТ ПЕЧАТИ БОЖИЕЙ НА ЧЕЛАХ СВОИХ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 9, 4.)
Люди, которые не имеют печати Божией на челах своих – любодеи, возжелавшие принять крещение и не совершившие достойного покаяния.
ШЕСТЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И Я УСЛЫШАЛ ОДИН ГОЛОС ОТ ЧЕТЫРЕХ РОГОВ ЗОЛОТОГО ЖЕРТВЕННИКА, СТОЯЩЕГО ПРЕД БОГОМ,
ГОВОРИВШИЙ ШЕСТОМУ АНГЕЛУ, ИМЕВШЕМУ ТРУБУ: ОСВОБОДИ ЧЕТЫРЕХ АНГЕЛОВ, СВЯЗАННЫХ ПРИ ВЕЛИКОЙ РЕКЕ ЕВФРАТЕ.
И ОСВОБОЖДЕНЫ БЫЛИ ЧЕТЫРЕ АНГЕЛА, ПРИГОТОВЛЕННЫЕ НА ЧАС И ДЕНЬ, И МЕСЯЦ, И ГОД, ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УМЕРТВИТЬ ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ ЛЮДЕЙ. (Открове-ние Иоанна Богослова, гл. 9; 13, 14, 15.)
Голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом – право человека, ни-спосланного для совершения Божественности, на милость Высшую.
ЧЕТЫРЕ РОГА – ЧЕтыре ТЫсячелетия РЕпатриируется РОд Грандов Ангельства.
Золотой жертвенник – судьба ниспосланного, предопределяющая натиск неблаго-приятных событий.
Освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате – фраза о явлении свыше четырех токов уникальной значимости, которые благотворят развитию духовного те-ла человека, принимающего Божественность.
Великая река Евфрат – сокровищница энергий Святого Духа.
ЕВФРАТ – ЕВангелии Феномен - РАбота Токов.
НО В ТЕ ДНИ, КОГДА ВОЗГЛАСИТ СЕДЬМОЙ АНГЕЛ, КОГДА ОН ВОСТРУ-БИТ, СОВЕРШИТСЯ ТАЙНА БОЖИЯ, КАК ОН БЛАГОВЕСТВОВАЛ РАБАМ СВОИМ ПРОРОКАМ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 10, 7.)
Седьмой Ангел – самый высокий уровень инспирации, содержащий две меры воз-действия на разум. Ему дано сопровождать чтение книги «Щит Паллады». Об этом свиде-тельствуют слова «возгласит» и «вострубит».
Тайна Божия, как он благовествовал рабам своим пророкам – Волеизъявление Свя-того Духа инспирировать избранным духовные знания, которыми благословлялись пророки.
Называя пророков Своими рабами, Бог являет отсутствие в каждом из них Божест-венной ипостаси .
Речь праведника может быть во власти Воли Высшей.
Возносить молитвы о желании восхитить инспирацию греховно.
Ангел, которого видите во сне, - благовесть о грядущем провидении Святого Духа.
Божественный супруг Пресвятой Богородицы принял имя Владлен.
Многие ремесла инспирированы.