Дети принимают лечение свыше по достоинству отца или матери.
В изъяснении многих людей отсутствует значимость. Их энергосопровождение чув-ствуете как слабо выраженную суть человека.
ОНИ ПОДОБНЫ ДЕТЯМ, КОТОРЫЕ СИДЯТ НА УЛИЦЕ, КЛИЧУТ ДРУГ ДРУГА И ГОВОРЯТ: «МЫ ИГРАЛИ ВАМ НА СВИРЕЛИ, И ВЫ НЕ ПЛЯСАЛИ; МЫ ПЕЛИ ВАМ ПЛАЧЕВНЫЕ ПЕСНИ, И ВЫ НЕ ПЛАКАЛИ». (От Луки, гл. 7, 32.)
Уменьшением человеческой значимости могут быть наказаны короли.
Фиолетовый цвет в сновидении – здоровье психики.
Души вознесенных благоденствуют.
Ключ представлен ясновидению как высокая мера инспирации.
Чувства лицемера уничижают людей.
Ирония относительно избранного воздаст печалью.
Омовения Бог являет в субботу.
И СКАЗАЛ ИМ: СУББОТА ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА, А НЕ ЧЕЛОВЕК ДЛЯ СУББОТЫ. (От Марка, гл. 2, 27.)
Святой Дух служит цивилизации Ангельства.
Мнимая профессия влечет проклятие.
Желающий следовать лжеучению виновен.
ЗЕМЛЯ – Заповеданная Евангелия – Могущество, Людям Явленное.
Апостолы не были равны пред Богом.
Ветхая обувь, которую видите во сне, - используемая три года программа наития.
Некоторые из христиан возносят молитвы и несварением реагируют на фразу о Во-ле Высшей.
НЕТ НИЧЕГО ТАЙНОГО, ЧТО НЕ СДЕЛАЛОСЬ БЫ ЯВНЫМ; И НИЧЕГО НЕ БЫВАЕТ ПОТАЕННОГО, ЧТО НЕ ВЫШЛО БЫ НАРУЖУ. (От Марка, гл. 4, 22.)
Обратившие истину Паллады в песок увидят ее Щит.
Неблагоприятные обстоятельства судьбы служат разуму.
Воздействия демона – охота.
Человек, не возвративший долг, виновен пред Богом.
Чудотворные иконы освящены благоволением Святого Духа. Заповеданное хри-стианину являет Он.
Наказующему лучу дано препятствовать триумфу любодея.
Фемида, первая жена Зевса, богиня права и законного порядка, восславлена мифо-логией древней Греции как грядущая судьба.
ФЕМИДА – Фортуна, Евангелией МИлостиво ДАрованная.
Право грядущего воплощения человеку являют истины Евангелии.
От брака Зевса и Фемиды родились горы и мойры .
Супружество Зевса – закон духовного основания жизни на Земле.
Рожденные Фемидой горы и мойры – волеизъявления Святого Духа благоволить или препятствовать человеку в следующей судьбе.
Гора – возвышение духа.
МОЙРА – МОЙ РАб.
Суд человеку – грядущая фортуна.
ИБО НЕ ВСЕГДА ЗАБЫТ БУДЕТ НИЩИЙ, И НАДЕЖДА БЕДНЫХ НЕ ДО КОН-ЦА ПОГИБНЕТ. (Псалом 9, 19,)
Чувство неприятия чужого блага фиксировано как злонамеренность.
Души желающих вознестись в рай Бог направляет во вторую обитель.
Исход евреев из Египта явил начало отторжения власти демона.
Моисею Святой Дух воздал Божественностью.
Соблазны устремляют любодеев к иллюзиям.