Читаем Щит Паллады полностью

ПЕС – Преследуют Еретиков Соблазны.

ЦЕРБЕР – Цепи ЕРетика – БЕсчестие Разума.

Соблазн понимайте как ниспосланную свыше наказующую программу, которая воз-действует на мышление, чувства, мимику или движения тела, отягощая любодейного чело-века отсутствием благоприятия в обществе.

Внушение соблазна Святой Дух сопровождает энергопотоком низкой сферы.

ГОРЕ МИРУ ОТ СОБЛАЗНОВ, ИБО НАДОБНО ПРИДТИ СОБЛАЗНАМ; НО ГОРЕ ТОМУ ЧЕЛОВЕКУ, ЧЕРЕЗ КОТОРОГО СОБЛАЗН ПРИХОДИТ. (От Матфея, гл. 17, 7.)

Люди, которые внимают искушенному программой соблазна, влекут гнев Иисуса Христа.

В молитве «Отче наш» Бог назвал соблазн искушением.

И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ …

Чувства левита могут быть фиксированы как греховные.

Многими людьми владеют пороки прошлых воплощений.

Своеволие возвышает нравственный лик человека пред Богом.

Избранными называю восхитивших высокую меру инспирации.

Бытие вне труда – бесчестие.

Обращенные к демону не могут быть свободны от его власти.

В Атлантиде высоко ценилось искусство архитектуры.

Биоток супружеских уз оберегает здоровье человека.

Желание подчинить свою волю закону иной религии греховно.

Колпак арлекина в сновидении – соблазн.

Исповедь фиксирована Богом как благочестивая или оскверняющая истину.

Богослужение в Православном Храме заповедано.

… ПОЙДИТЕ, ПОКАЖИТЕСЬ СВЯЩЕННИКАМ … (Новый Завет, писание от Луки, гл. 17, 14.)

… ПОЙДИ, ПОКАЖИ СЕБЯ СВЯЩЕННИКУ И ПРИНЕСИ ДАР, КАКОЙ ПОВЕЛЕЛ МОИСЕЙ, ВО СВИДЕТЕЛЬСТВО ИМ. (От Матфея, гл. 8, 4.)

Фраза «Покажи себя священнику» явлена как Воля Бога предупредить людей об от-сутствии необходимости говорить о своих страданиях священнослужителю. В Церкви чело-веку внимает Святой Дух.

Дар, какой повелел Моисей, - праведность.

ВО свидетельство ИМ – Вера Освященного - свидетельство Истины Мышления.

Бесы ада питаются падалью.

Святая реликвия не воздействует на судьбу. Прикосновение к ней сопровождено вниманием Святого Духа.

Бог может использовать уста человека, чтобы озвучить Свою мысль.

Платон принял возмездие соблазном. Он был вожделен властью над сознаниями людей.

Кофе в сновидении – напиток бодрящих энергий.

Радость о смерти врагов греховна. Благочестивое сердце воздает чувством освобож-дения.

Спонтанная речь соотносит с гневом Иисуса Христа. Благоволите истине.

Бог запретил возвеличивать Православие на улицах.

НЕ ВОСПРЕКОСЛОВИТ, НЕ ВОЗОПИЕТ, И НИКТО НЕ УСЛЫШИТ НА УЛИ-ЦАХ ГОЛОСА ЕГО. (От Матфея, гл. 12, 19.)

Голос Его – Православие.

Дорога представлена ясновидению как время нравственного развития.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии