Читаем Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги полностью

Молитва — это целая духовная наука, разнообразное искусство! Она напрямую связана с жизнью и сама есть сокровище жизни — выражение сплава сладостных драгоценных состояний души! И, конечно, молитве надо учиться. У молитвы имеется глубина. Медитация же — примитивна и, зачастую, поверхностна — наблюдай за мыслями, отстраняйся от них и всё…

В молитве приходят в активность и развиваются сразу четыре энергетических центра — сердечный, горловой, головной и венечный; в медитации — максимум только два (головной и венечный). А в связи с тем, что молитва в самой полной мере нацелена на сердце (физическое и духовное) — на солнце организма (!), она активно участвует в физическом лечении, оздоровлении, ведь сердце аккумулирует и организует энергии всех жизненно важных органов, таких как: лёгкие, почки, печень, кишечник, селезёнка… Именно сердце задаёт пульсацию и ритмику всему организму в целом и каждому органу в отдельности! Головной же медитационный портал наиболее удалён от этих органов и лишён возможности их энергетической реабилитации.

Молитва производит сладчайший нектар, который омолаживает всё тело. Она возвышает, просветляет, очищает, наполняет. Молитва способна энергетически насытить даже до такой степени, что долгое время не хочется есть. Медитации же сопутствует тупость, сонливость и лень…

Православную молитва никак нельзя приравнивать к индийской мантре — это разные приёмы, понятия…

Молитва, и отнюдь не медитация, целиком отвечает русскому менталитету, российским природным условиям и, если угодно, Великому Православному Эгору (эгрегору) в целом. Молитва в духовном пространстве России — действенна, она работает! Медитация же — малоэффективна.

Сердечная молитва, оперируя световодами самого Духа, со временем наделяет человека такой чистой энергией, которая делает прозрачными все остальные учения, течения и пути и позволяет и духовно видеть, и определять их качество (по степени чистоты), а также прозревать всю цепь организующихся событий текущей своей жизни и, как на ускоренной киноплёнке, — судьбы других людей! Но этому уровню должна отвечать медитация — приём непосредственно связан с идеей «кармы» (причинно-следственной связи). Ничего подобного! Медитация не выводит на этот уровень (проверено!) — и в этом вопросе молитва пребывает «на высоте»!

Молитвенный приём выверен более и методологически, он психологически точнее. И вот почему…

Бог, конечно же, неограничен, Он — везде! Однако изначально человек не может вступить в контакт сразу со «Всей» Необъятностью. Ему нужно отдельное, заданное направление, конкретная точка приложения. Психологически человек нуждается в начальной проекции, в идее и образе Бога. И такими конкретными ориентирами православная мистика и наделяет, а человек посредством молитвы постепенно убеждается, что Бог это не только идея и образ, а ещё и Божественная Личность…

В медитации же (например, в популярных изложениях Ошо и буддийских писаниях) вовсе не так. Личный Бог отсутствует, а вместо Него нас ориентируют на безличную Силу. Войти же в контакт с этой «безличностью» психологически затруднительно, а, порой, невозможно. Да и зачем? Ведь эта энергия полностью безразлична по отношению к человеку, не говоря уже о том, что можно «нарваться» на коварный трезубец Шивы!

Кроме того, человеку свойственно более совершать (в молитве) усилие, нежели медитативно расслабляться. Современному человеку очень трудно расслабиться. Именно поэтому многие люди прибегают к никотину, алкоголю и даже наркотикам — люди получают отдых искусственным путём. Человеку, вообще, понятней и ближе что-либо «делать», чем «не делать» — и в этом аспекте приём молитвы методологически правильнее. Именно поэтому молитва — активно-преображающая, в то время как медитация, приём свидетельствования и отстранения, — плоходейственный и не столь эффективен. Да и прийти к глубокому расслаблению можно только после определённого периода напряжения — и этому отвечает молитва. Отдохновение, которое приходит после молитвенного усилия, неописуемо — это самое утончённое блаженство, сладостное упоение «недеянием»!

Но и это ещё не самое главное! Молитва, как сформированный метод, правильнее и точнее, чем медитация, и на духовном уровне!

Перейти на страницу:

Похожие книги