Школа. 500 отчаянных откровений

Готов ошибочно приравнивают к сатанистам, хотя различия налицо, а общее – лишь тёмная одежда. Если сатанистов интересуют магические ритуалы мрачного свойства, зачастую акты вандализма на кладбищах и насилие, то для готов важнее музыка, внешний облик, особая литература, отвечающая их интересам, а кладбища им нравятся просто как места с меланхолической атмосферой, наравне с заброшенными домами, дворами и индустриальными объектами. Сатанисты зачастую агрессивны, готы – куда реже. Направление «готы» зародилось в 1970-х годах вместе с направлением музыки, которое называется «пост-панк». Это музыкальное течение отличала мелодичность и менее агрессивное поведение музыкантов.

Позже появился более известный готический рок, который разветвился на множество разнообразных направлений, от электронной музыки до обработок старинной и этнической. Не менее разнообразны и стили одежды готов: от роскошных платьев эпохи Ренессанса до вызывающего образа панков 1980-х годов, от кружев до виниловых нарядов. Готы – одна из самых старых субкультур. Бытует распространённое заблуждение, будто готы носят исключительно чёрную одежду и навешивают на себя шипованные ошейники и разные оккультные знаки. Перечислим несколько разновидностей готической субкультуры.

1. ВИКТОРИАНСКИЕ ГОТЫ– это готы-эстеты, для которых готика не столько культ, сколько источник вдохновения, откуда можно бесконечно заимствовать идеи и образы. Это люди, склонные к экстравагантному поведению и нестандартному восприятию мира, искренне и порой глубоко интересующиеся декадансом, модерном, историей искусств. В одежде отдают предпочтение старине, от Ренессанса до рубежа XIX–XX веков. Носят камзолы, ботфорты, рубашки с жабо и разными оборками. У девушек – корсеты, широкие юбки на каркасах, веера, кружевные перчатки и прочее. В отличие от классических готов, не отбеливают себе лица и не носят исключительно чёрный и серебро.

2. КИБЕР-ГОТЫ (ЭЛЕКТРО-ГОТЫ).Сравнительно новое направление в готической культуре. Появилось в 1990-х годах. Сильно отличается от всех подвидов готики. Если гот в целом выглядит как мрачный и жестоко измученный миром человек, который скрывается за занавесом чёрного цвета, тоннами романтических стихов на кладбище, кибер-гот должен выглядеть так, как будто он пожаловал из будущего, из научной фантастики. Ботинки или сапоги на огромной платформе, в одежде преобладают синтетические материалы, часто фосфоресцирующих оттенков, латекс, короткие стрижки кислотных цветов или же длинные волосы с прядями кислотных тонов. У девушек часто встречаются короткие виниловые юбки и высокие чулки или полосатые колготки. Топы-бюстье с открытым животом и спиной. Основная идеология, которую они проповедуют, – это неизбежный апокалипсис от нашествия роботов и грядущий захват машинами всего человечества. Некоторые кибер-готы отрицают причастность своей субкультуры к готической сцене, считая себя отдельным течением.

3. ВАМП-ГОТЫ.По виду часто напоминают викторианских, разве что считают своим долгом как можно ярче красить губы в алый цвет, а лицо – в белый. Любят острый и яркий маникюр, всячески выказывают увлечение гробами, свечами, кладбищами, религиозной символикой. Важное место среди их интересов занимает литература о вампирах, фэнтези, мистика, романы ужасов – как современные, так и классические. Вамп-готов и викторианских готов иногда называют антикварными.

4. ФЕТИШ-ГОТЫ (СМ-ГОТЫ).Главные интересы этого направления – подчинение и доминирование, садизм и мазохизм, власть в сексуальных отношениях и ролевые игры, пытки и казни, в том числе и их история, а также боль во всех её проявлениях. Более со временный вид БДСМ принял в начале XX века, благодаря литературе того времени. БДСМ в своей практике (а некоторые и в повседневной жизни) используют фетиш-атрибутику: всевозможные кожаные элементы одежды, латексные костюмы, ошейники, наручники, маски и т. п. Существуют ювелирные изделия, относящиеся к разряду БДСМ-атрибутики, чаще всего это перстни или кулоны с изображением «трискеля» – символа БДСМ культуры.

Внимание! Это направление готики – опасное увлечение, даже если участие в нем подростка якобы добровольное и охотное. Дело в том, что в ходе во влечения в любые игры такого рода, даже в интернет-общение на эту тему, на ребёнка идёт моральное воздействие (при играх и общении в реальности – ещё и физическое). Увлечение это вызывает необратимые изменения психики. Кроме того, существует большая опасность, что подростка психологическим давлением вовлекут в подобные отношения против его воли, – точно так же, как нередко уговаривают или заставляют выпить, закурить, принять наркотик, потому что это якобы модно и круто и так делают все.