Читаем Школа жизни (Фрагменты книги) полностью

Для построения содержания присвоения иностранной речи и определения методических путей следует принять во внимание ещё одно важнейшее психологическое обстоятельство: носитель иностранной речи, то есть учитель, должен стать для детей жизненно необходимым человеком, интересным и любимым, и в этом потоке жизни дети должны оказаться перед потребностью заговорить. Естественность языковой среды является высшим стимулом присвоения детьми иностранной речи. Эта психология допускает, при соблюдении таких условий, введение сразу, или друг за другом, двух иностранных языков.

В Школе Жизни иностранный язык (языки) вводится с того этапа, с которого дети поступают в школу: с подготовительной группы, с нулевого или первого класса. Занятия ведутся 3–5 раз в неделю и в течение всего периода начальной школы. И делается это с расчётом, чтобы с III–VI класса, а тем более со второй ступени образования дети смогли заниматься на этом языке по какому-либо предмету.

Определение конкретного содержания уроков иностранной речи возлагается на учителя.


13. Уроки игры в шахматы

Этот образовательный курс в Школе Жизни интегрирует процесс развития многих высших функций, способствует воспитанию в детях нравственно-волевых качеств, совершенствует их взаимоотношения.

Кроме самого содержания игры в шахматы, дети присваивают правила игры, развивают в себе умения усидчивости и сосредоточенности, предвидения, фантазирования, комбинирования; научаются уважению "противника", этике при выигрывании и проигрывании, умению наблюдать за игрой и не мешать играющим.

Дети узнают о легендах об изобретателе этой удивительно мудрой и увлекательной игры, о чемпионатах мира по шахматам, разбирают шахматные этюды. Устраивают соревнования в классе и выявляют своего чемпиона, играют в шахматы со взрослыми в семье, с ребятами из других классов.


14. Уроки компьютерной грамотности

Компьютер занимает всё большее место в жизни людей: в их быту, в их трудовой и творческой деятельности. Он становится важнейшим способом добывания, обработки и хранения широчайшей информации, обеспечивает доступ к информации без ограничения расстояния и в самые сжатые сроки. Школа Жизни создаёт возможность для овладения детьми компьютерной технологией, культурой и нравственностью пользования компьютером; возможностями в получении информации, которые он предоставляет. Важно, чтобы дети поняли: не следует злоупотреблять компьютером — долго засиживаться перед экраном, играть в азартные и злобные игры, пользоваться компьютером в ущерб своему развитию и т. д. Конкретное содержание уроков компьютерной грамотности определяет учитель.


Об ожидаемых результатах в Школе Жизни

Этот перечень основных образовательных курсов, при полноте их программного содержания и целостности с личностно-гуманным образовательным процессом, обеспечивает достижение поставленных перед Школой Жизни целей. Кроме нормативных образовательных стандартов, дети овладевают глубокими и широкими знаниями и такими психологическими качествами, которые стимулируют дальнейшую познавательную деятельность и устремлённость к новым знаниям.

Среди ожидаемых результатов следует суммарно перечислить те глобальные способности, личностные качества, которые являются достоянием Школы Жизни, считаются её образовательными стандартами:

* способность к познавательному чтению;

* способность к письменноречевой деятельности;

* лингвистическое чутьё и умение языковых обобщений;

* способность к математическому воображению;

* развитая духовная жизнь;

* способность к постижению красоты и стремление творить прекрасное;

* способность строить планы и вести деятельность по ним;

* смелость, ловкость и выносливость;

* нравственная позиция и развитое умение общаться;

* способность деятельности общения с помощью иностранного языка;

* интерес к игре в шахматы как условие стремления к саморазвитию разных умений.

Разумеется, во всё это будут привнесены развитые индивидуальные возможности и дарования, будет сказываться образ жизни в семье и семейное воспитание. Последнее может усилить стремление ребёнка к дальнейшему облагораживанию своей личности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Джон Рёскин (1819-1900) – знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых – прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851— 1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Рескин

Культурология