Шок и трепет 1978

— А я говорю: нет!

— А я говорю, — зарычал замполит, — что наврал! Обманул!

— Хорошо. Скажите тогда: в чём именно?

— В том, что не выполнил ты своё обещание, Кравцов. Дал слово и не выполнил!

— Какое?

— А такое! Ты, Кравцов, заверял меня, что ты не маньяк-психопат. А сам обманул! Зачем⁈

— Э-э, — опешил я от такого поворота событий и не сразу нашелся, что и сказать.

Замполит же, нахмуренно сверля меня взглядом, продолжал настаивать на ответе:

— Зачем обманул? Почему не сказал правду?

— Э-э, о том, что я маньяк-психопат? — понимая всю нелепость ситуации, негромко уточнил я.

— Да! Именно! Почему не открылся?

Не зная, как можно правильно ответить на столь неадекватный вопрос, покосился на ошеломлёно стоящих с открытыми ртами членов оркестра и негромко прошептал:

— Понимаете ли, товарищ майор, я стеснялся. Наверное, Вы и сами понимаете, что информацию такого рода, как правило, огласке не придают. Это, вроде бы, как бы, секрет…

— А, это да, — согласился со мной замполит, и тоже перейдя на шёпот доверительным тоном, заявил: — Но всё же, мне стоило бы сразу сказать. Я всё-таки должен знать о таких вещах…

— Простите! Не учёл! В следующий раз, Вы узнаете от меня подобные вещи первым! — заверил его я.

— Отлично! — облегчённо вздохнул тот, посмотрел на членов музыкального коллектива и напомнил: — Не забудьте, через полчаса вернусь, покажите программу, — затем повернулся ко мне и спросил: — Слушай, Кравцов, а кроме этих монгольских напевов у тебя ещё что-нибудь написано для будущего новогоднего спектакля? Такое, чтобы было со словами и подошло бы для сюжета?

— Естественно — да! — ответил Кравцов.

Запрыгнул на сцену, одолжил у гитариста электрогитару и, подойдя к микрофону без лишних сентенций запел…

https://www.youtube.com/watch?v=59XPGPtZO2Y Мастер — Кресты

Глава 22 Окно возможностей

По окончанию шокирующей композиции и до того хмурый замполит нахмурился ещё больше.

— Кравцов, ты чего это опять тут затеял? Совсем мышей не ловишь? Какие ещё кресты? Что это за религиозная пропаганда из тебя попёрла⁈ — раздражённым тоном заговорил он, как только прозвучал финальный аккорд.

Я сделал вид, что не понял его недовольства и, состроив удивлённое лицо, произнёс:

— А что Вам, собственно, не понравилось? Всё в канве повествования. Вы, я надеюсь, не забыли, какую именно оперу-балет мы по приказу командира собираемся ставить? Речь ведь там будет идти не абы о чём, а о самом настоящем нашествии «чингисханов» и иже с ними! А в те годы, как всем известно, был народ крайне религиозен и в церкви ходил.

Замполит, вероятно, был человек начитанный, поэтому в общем-то принял к сведению мои доводы. Однако полностью согласиться с позицией нефальсификации истории в отдельно взятом спектакле он всё же так просто не мог.

— Да, ты, конечно, кое в чём прав, — хмыкнул он, сделав задумчивый вид. — Но всё же сейчас нам, людям будущего, достоверно известно, как сильно ошибались наши предки. Мы уже точно знаем, что мир построен не по чьей-то воле, а исключительно по теории материализма.

Поняв, что сейчас наша дискуссия может вновь вернуться к теме, в которой произошла мутация обезьяны в человека, я решил закруглить столь философский диспут.

— Это нам такие продвинутые теории известны. А им, — я рукой показал в сторону выхода, — этого известно не было. Им другое было известно — Солнце — свет, Луна — тьма. Ночью страшно, и если хорошо прятаться, да ещё при этом молиться, то шансы встретить рассвет существенно увеличиваются. Так что не нам их судить. К тому же, — увидев, что замполит решил с головой кинуться в теологический спор, прервал его я, — нам важна достоверность, ибо история не терпит вымыслов.

Последнее моё утверждение было, естественно, крайне спорно. Ведь нередко, и даже очень часто бывает, что некие историки такого, с позволения сказать, «найдут» в только им ведомых секретных архивах, что хоть стой, хоть падай.

Однако в теологический спор углубляться я совершенно не хотел, а поэтому решил, что называется, бить чётко фактами.

— И вообще, — продолжил я, не дав собеседнику вымолвить и слова, — чем вам Древняя Русь не нравится? Это всё-таки наши предтечи! И мы их должны чтить!

— Чтить должны! — согласился замполит. — Но не бездумно! Ведь сейчас ясно, что их видение мира не совпадает с линией партии! — отрезал он, а затем привёл серьёзный аргумент: — Так что если мы хотим, чтобы наш спектакль удался, всю религиозность нужно убрать. Иначе нам не разрешат это играть!

— Вы не правы! Разрешат! Ведь уже разрешали!

— Ты о чём?

— О том, что, например, фильмы с небольшим религиозным подтекстом в нашей стране снимались и снимаются даже сейчас. Причём не раз. И в них есть место не только драме и истории, но и религии.

— Что это за новость? Где ты такие фильмы видел?