Читаем Шпаргалки по философии полностью

Классы играют особую роль в марксистском учении, где классы — это общественные группы людей, различающиеся отношением собственности к средствам производства и способами получения доли общественного богатства. В соответствии с марксизмом, в первобытнообщинном обществе классов не было, потому что первобытнообщинному строю не была свойственна частная собственность и, соответственно, при отсутствии частной собственности не формировались социальные группы, которые владели бы средствами производства. А вот рабовладельческое общество, феодализм и капитализм характеризуются наличием частной собственности, и, следовательно, эти общества характеризуются формированием господствующих эксплуататорских классов (рабовладельцев, феодалов и буржуазии) и наличием эксплуатируемых классов (рабов, феодальных крестьян и пролетариата). Эксплуатируемые классы ведут классовую борьбу с эксплуататорскими классами, а историческая роль класса пролетариев состоит в том, что он свергнет класс буржуазии и создаст бесклассовое общество — коммунизм.

Основные термины

БУРЖУАЗИЯ — класс крупных собственников.

ГОСУДАРСТВО — система власти, которая распространяет на определенной территории свой способ организации жизни народа.

КЛАССЫ — общественные группы людей, имеющие единый социальный уклад и общие политико-экономические интересы.

КЛАССЫ (марксизм) — большие группы людей, различающиеся способами получения доли общественного богатства и размерами этой доли.

КОММУНИЗМ (в марксизме) — сменяющая капитализм бесклассовая формация, основанная на общественной собственности на средства производства.

МЕТАЭТНОС — обобщенная этническая группа людей, имеющая общие культурные черты (африканцы, латиноамериканцы).

НАРОДНОСТЬ — культурно-языковая и территориально-экономическая общность этнически однородного населения.

НАЦИЯ — общность людей, объединенных единым языком общения, совместной территорией проживания, похожим психологическим складом, общей системой духовных ценностей и специфическим осознанием своей неразрывности друг с другом.

ПЛЕМЯ — социально-политическое объединение нескольких кровнородственных этнических общин.

ПРОЛЕТАРИАТ — наемный рабочий в капиталистическом обществе, продающий свой труд.

РОД — коллектив кровных родственников, ведущих происхождение от общего предка.

СОСЛОВИЕ — социальная группа людей, обладающая передающимися по наследству правами и обязанностями, закрепленными обычаем или государственным законом.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА — совокупность классов, социальных слоев и групп общества.

СУБЭТНОС — этническая группа в пределах одного этноса.

ЭКЗОГАМИЯ — запрет на брачные отношения между членами одного рода.

ЭНДОГАМИЯ — принцип брачных отношений только между членами племени.

ЭТНИЧЕСКАЯ ДИАСПОРА — отдельные члены этноса, рассеянные по территориям, которые занимают другие этнические общности.

ЭТНИЧЕСКАЯ ПЕРИФЕРИЯ — компактные группы представителей данного этноса, проживающих в отдалении от основной её части.

ЭТНИЧЕСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ — осознание людьми, составляющими этническую общность, своей принадлежности именно к этой, а не к какой-либо другой общности.

ЭТНИЧЕСКОЕ ЯДРО — основная часть этноса, компактно проживающая на определенной территории.

ЭТНОС — исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих одним языком, народным искусством, обычаями, обрядами, традициями, нормами поведения, привычками и т. д.

38. Понятие социального института. Государство как важнейший социальный институт. Его происхождение и сущность

Социальная практика общественной жизни есть закрепление некоторых типов социальных отношений в качестве обязательных для каждого индивида. Без подобных правил общество вообще не могло бы эффективно производить материальные блага, воспроизводить население, социализировать подрастающее поколение, защищать престарелых, развиваться и обеспечивать накопление социально-культурных достижений и т. д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное