Всё, что нужно человеку, таким образом, это пойти вслед за природой и соответствующим образом законодательно организовать разумное и справедливое управление обществом. Это может лучше всего осуществить просвещенный монарх
, понимающий необходимость гуманистического законотворчества.Просветительская философия Франции
коренным образом отличается от традиционной, обычной философии тем, что она привязана к злобе дня, к текущему социальному моменту и неразрывно связана с актуальными проблемами своего времени.К достижениям философии Просвещения можно отнести следующее
:1. В центр философии права
просветители поставили идею справедливости, которая, по их мысли, является средством компенсации имущественного и социального неравенства граждан.2. Просветители первыми заговорили о правах наций
в том же духе, что и о правах человека. Если ранее справедливость миропорядка сводилась к учету факторов, относящихся к частной или общественной жизни человека, то теперь в систему факторов, принимаемых к учету в определении справедливости миропорядка, права наций стали включаться так же, как и права отдельных людей.3. Просветители сформировали идею отделения политических прав человека от его естественных прав
, и задали традицию философского обоснования необходимости политических прав человека.4. В философии истории
просветители впервые попытались сформулировать цель исторического процесса, его движущие силы и смысл. Они не создали общей философии истории, потому что предполагали в качестве сил, управляющих историей, совершенно разные причины: божественное провидение, человеческий разум, деятельность личностей, случайности, страсти человека и т. д. Однако они впервые выдвинули идею общественного прогресса (Кондорсе), наличие которого в истории они выводили из процесса совершенствования человеческого разума — как появления более лучших идей, более разумных законов, роста научных знаний и т. д.АБСОЛЮТИЗМ
— абсолютная монархия, где монарх является единоличным главой всех ветвей государственной власти.АТЕИЗМ
— отрицание существования Бога.ДЕИЗМ
— религиозно-философское воззрение, согласно которому Бог после создания мира удаляется из него и предоставляет мир самому себе.ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО
— свод принципов, правил, прав и ценностей, вытекающих из естественной природы человека и независимых от социальных условий.КОНСТИТУЦИОННАЯ МОНАРХИЯ
— монархическое правление, в котором конституция ограничивает власть монарха передачей законодательной власти парламенту, а исполнительной — правительству.МОНАРХИЯ
— форма государственного устройства, в которой вся власть единолично принадлежит одному человеку, монарху.НАЦИЯ
— общность людей, объединенных единым языком общения, совместной территорией проживания, похожим психологическим складом, общей системой духовных ценностей и специфическим осознанием своей неразрывности друг с другом.ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА ТЕОРИЯ
— доктрина, объясняющая возникновение государственной власти соглашением между людьми, желающими перейти от не защищенного естественного состояния к защищенному гражданскому состоянию.ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС
— постепенное культурное и социальное развитие человечества.ОЩУЩЕНИЕ
— отражение свойств реальности органами чувств человека.ПРЕДРАССУДОК
— рационально не обоснованное и не проверенное опытом предубеждение, формирующее негативную установку к какому-либо явлению.ПРОСВЕЩЕННЫЙ АБСОЛЮТИЗМ
— монархическое правление, сопровождающееся проведением реформ на уничтожение устаревших атрибутов феодализма и на введение прогрессивных новшеств.РАЗДЕЛЕНИЯ ВЛАСТЕЙ ТЕОРИЯ
— доктрина, согласно которой государственная власть понимается как система, сложенная из независимых друг от друга центров власти: законодательной, исполнительной и судебной.СУЕВЕРИЕ
— мнение, основанное на вере в сверхъестественные силы.ФЕОДАЛЬНЫЙ СТРОЙ
— общество, в котором собственностью, определяющей социальной положение и влияние на власть, является земля и прикрепленные к ней люди.ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ
— раздел философии, изучающий проблемы исследования исторического процесса и его познания.ФИЛОСОФИЯ ПРАВА
— раздел философии, исследующий общие проблемы правоведения и государствоведения.ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ
— охраняемое законом право физического или юридического лица на какое-либо конкретное имущество.