Молчание, пауза, дрожащая икона, картинка становится все размытее, видно, что запас батареи камеры заканчивается. Поэтому голос владельца камеры ускоряется, он произносит быстро, глотая слова, как диктор после рекламы медицинского препарата.
Он произносит:
И потому посещайте церковь святой Матрены Кишиневской, – говорит он.
Исповедуйтесь у настоятеля батюшки Иоанна Васлуйко, – говорит он.
И жертвуйте на строительство еще одного храма, – говорит он.
А на грядущих парламентских выборах, – говорит он.
Голосуйте за партию «Соборность и Православие Молдова наша», – говорит он.
Чтобы не попасть в жертвы дьявольских пидарасов, – говорит он.
Которые ебу… в жо… – говорит он.
Экран гаснет. Вспыхивает надпись. «Батареи сели».
После этого мы видим церковь так, как если бы ее снимали в нормальном кино – яркая картинка, мелкие детали. Свечи, дымок от них иконы, нефы, алтарь, в углу – большой бак из нержавеющей стали с бумажной афишкой.
«Святая вода».
Разворот камеры. Мы видим, что в церкви нет никого, кроме двух священников. Один из них держит в руках камеры, смотрит на нее раздраженно. Говорит:
Вот хуйня, – говорит он.
Новую купим, – успокаивает его второй.
Подходит к иконе, начинает снимать цепочки, крестики… Слышно бормотание.
…ый ваш рот, опять паленка…
…дый блядь раз когда хуятина на обсо…
…ему бы и не брать по десятке с ры…
…ня опять с конкуриру…
…дями трясти, по ебеням поскрести…
…чану по кочерыжке…
…а хуй…
Одновременно с бормотанием камера поднимается под купол церкви, мы перестаем различать даже слова отдельные священника, и, как ни странно, его монотонный бубнеж начинает звучать как-то по особенному, очень Величественно. Это лишний раз доказывает нам, что церковь, вопреки распространенному заблуждению, действительно сакральное место. В котором, какую хуйню не скажи, – звучать она будет величественно и грозно. Камера, показав нам церковь глазами Бога, опускается вниз. Один священник – помоложе, постройнее, – говорит другому (более грузный, седой, борода растрепаннее, гуще).
На развод бы оставили, – говорит он.
И то верно, – говорит второй.
Вешает обратно на икону несколько украшений. Теперь лик Богородицы выглядит как блюдце нищего попрошайки. Немного мелочи, чтобы вы не чувствовали себя полным кретином, который единственный подает нищим, но и не так много, чтобы вы почувствовали себя полным кретином, подающим подпольному миллионеру. Причем, как ни крути, вы кретин и хапуга. Крупно – лицо Богородицы.
Она смотрит на вас, как на кретина или хапугу.
Причем она продолжает плакать. Священник, – старший, – заметив это, чертыхается, и обходит икону. Разворот. Мы видим, что за ликом пластырями, обычными пластырями от мозолей, прикреплены – с обратной стороны глаз лика, – две ватки, пропитанные чем-то маслянистым. Почувствовав запах елея
На две недели хватит, – говорит старший священник.
А больше и не надо, – говорит второй.
Будет плакать все две недели, – говорит он.
Всем блядь журналистам повод… – говорит он.
И нам утешение, – говорит он.
Идет к боковой нише. Становится возле пюпитра
«Сони-Вайо».
Священник – молодой, старый в это время крутится вокруг иконы, цокает языком, присматривается, – раскрывает ноут-бук, мы видим заставку на экране. Это актеры Брюс Ли, Ван Дамм и Сильвестр Сталлоне, вернее, их профили, которые выстроены примерно так же, как профили американских президентов, вырубленные в скале. Подпись на румынском языке.
«Пацаны – сила!!! Ебическая…»