Читаем Шпионы, террористы, диверсанты полностью

Его настоящее имя было Али Хассан Саламех, он погиб в 30 лет — через несколько недель после того, как в Южном Ливане «неизвестные» пытались убить Абу Джихада, военного руководителя ФАТХ, убить тем же способом, которым был убит Абу Хассан, — с помощью автомашины, начиненной взрывчаткой и взорванной на расстоянии по радиосигналу. Бейрутская газета «Айк» на следующий день после гибели Абу Хассана писала, что в последние месяцы этот метод проведения террористических акций все шире применялся в Ливане… против сирийских подразделений, входящих в межарабские силы по поддержанию мира. Применялся израильской агентурой, стремившейся во что бы то ни стало поддержать призатухшее было пламя гражданской войны в Ливане.

Бейрутские газеты обратили внимание на то, что Абу Хассан погиб в том же возрасте, что и его отец Хассан Саламех, известный палестинский патриот, погибший в арабо-израильской войне 1948 года. Писалось, что Абу Хассан в возрасте двадцати двух лет вступил в Организацию освобождения Палестины и в ФАТХ, в которой впоследствии возглавил «особый отдел». В последние годы своей жизни он начал быстро выдвигаться как способный политический деятель, прилагающий энергичные усилия для примирения противоборствующих в Ливане сторон и доказывающий, что обе эти стороны являются жертвами израильского заговора. В своем единственном интервью он заявил корреспонденту бейрутского журнала «Манди морнинг» в разгар гражданской войны в Ливане:

«Я считаю, что безопасность в Ливане не будет восстановлена до тех пор, пока не будет достигнуто подлинное политическое решение».

Прилагая энергичные усилия к тому, чтобы такое Решение было действительно достигнуто, Абу Хасан активно встречался с видными руководителями противс борствующих в Ливане сторон, находил общий с ними язык и пользовался их уважением. Конечно же, все не нравилось Тель-Авиву, и оттуда непрерывно неслис угрозы в его адрес. Однако ему угрожали не за то, что он добивался прекращения войны в Ливане.

Как уже говорилось, шеф «Моссада» генерал Цви Замир разработал и утвердил у сионистских правителей Израиля целую террористическую программу уничтожения видных активистов Палестинского движения сопротивления. Для ее осуществления была создана специальная организация «Мицвах элохим» («Гнев божий»), немедленно развернувшая террористические операции и Ближнем Востоке, и в Западной Европе — в Париже Риме, Стокгольме, Копенгагене, а также в Бейруте, Tpиполи, Тунисе, Каире и в других столицах. Жертвами израильского терроризма стали десятки людей, в том числе и не имевших никакого отношения к Палестинскому движению сопротивления.

19 июля 1972 года, задолго до сентябрьской трагедии в Мюнхене, была предпринята попытка убийства и Абу Хассана. «Моссад» отправил ему «отравленную стрелу» ― письмо со взрывным устройством, обезвреженное лишь благодаря бдительности соответствующих органов OOП.

В «черном списке» «Моссада» были и такие видные представители ООП, как Камаль Насер, Мухамед Наджар и Камаль Адван. Они жили в Западном Бейруте неподалеку от дома, в котором жил Абу Хассан. В ночь с 9 на 10 апреля 1973 года на их квартиры были coвершены нападения израильскими террористами, проникшими в Ливан с паспортами граждан Англии, Бельгии и ФРГ. Убийцы хладнокровно расправились со своими жертвами. При этом погибло еще более двух десятков не связанных с ООП людей, в том числе иностранные туристы.

Вернувшись в Израиль, террористы заявили в специально посвященной им хвалебной телепередаче, что убили Абу Хассана лишь потому, что хотели захвати его и доставить живым в Тель-Авив.

В интервью бейрутскому еженедельнику «Maнди морнинг» сам Абу Хассан объяснил все гораздо проще.

— Мой дом находился в 50 метрах от дома покойного Абу Юсуфа, — рассказывал он. — Но они не сунулись мне по очень простой причине — дом охранялся четырнадцатью бойцами. Даже когда враги отступали, они побоялись пройти мимо моего дома и избрали другую дорогу. Их «победа» в ту ночь оказалась возможной потому, что Камаль Адван, Камаль Насер и Абу Юсуф (Мухамед Наджар) имели всего по одному охраннику, вооруженному одним пистолетом. Они были легкой добычей.

К этому стоит добавить, что в июле 1973 года агенты «Моссада» убили в Норвегии алжирца Ахмеда Бушики, приняв его за Абу Хассана. Они были арестованы, но отделались смехотворно легким наказанием и быстро вышли на свободу. В Бейруте я слышал предположения, что именно им и было поручено организовать убийство на улице Итани.

Но вернемся к этим трагическим событиям…

…Абу Хассан вышел из дома в 15 часов 50 минут и в сопровождении четырех телохранителей направился к ожидавшей его машине марки «Шевроле», в которой уже сидел шофер. Абу Хассан сел в «Шевроле», двое телохранителей поместились с ним, двое сели в «Ренджровер», и обе машины двинулись в направлении улицы Лаббане.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука