Шри Ауробиндо. Биография. Глоссарий

СОЗНАНИЕ, БОЖЕСТВЕННОЕсм.БОЖЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ

Сознание-Истинасм.Истина и Сознание

СОЗНАНИЕ, КОСМИЧЕСКОЕсм.КОСМИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ

СОЗНАНИЕ ТЕЛА

Тело… обладает своим собственным СОЗНАНИЕМ, определяющим его действия без какого-либо вмешательства или даже вопреки нашей ментальной воле. [22:347]

Большая часть сознания тела находится на подсознательном уровне, поэтому сознание тела и ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ тесно связаны друг с другом.

Сознание тела и физическое сознание – не одно и то же; сознание тела есть только часть всего ФИЗИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ. [24:1445]

СОЗНАТЕЛЬНАЯ СИЛА (СОЗНАНИЕ-СИЛА)

Сила, созидающая проявленные миры, есть сознательная Сила. [18:90]

Все действия в мире, любая ментальная, витальная и физическая активность – это проявление универсальной ЭНЕРГИИ, Сознания-Силы, принадлежащей Космическому Духу, который составляет истину всего сущего в космосе. [19:923]

Сознательная Сила (Сознание-Сила) и Божественное Существо

Энергия Божественной Матери, созидающая вселенную, МАЙЯ, ПАРАПРАКРИТИ, ЧИТ-ШАКТИ, проявляет свою собственную силу, космическое «Я» и ИШВАРУ в виде двойственного принципа. Все действия Божественного Существа, «Я», Ишвары не выходят за пределы Божественной Матери и совершаются только в Ней и через Нее. Мать есть высшее проявление Сознания-Силы, объемлющей и заключающей в себе, в ПРИРОДЕ, все души и все живые существа. Бытие и действие всего сущего согласуется с законами Природы и представляет собой проявленную Сознание-Силу, находящуюся в состоянии игры с Божественным Существом и приобретающую миллионы разнообразных форм выражения, отражающих бытие Божественной Матери. [18:356]

СОЗНАТЕЛЬНОЕ СУЩЕСТВО

Мы должны осознавать и воспринимать единое сознательное Существо, стоящее за всеми нашими опытами… Это – наше истинное «Я». [18:103]

Сознательное Существо и Природа

В опыте йоги «я», или существо, по сути составляет единое целое с БОЖЕСТВЕННЫМ или, по крайней мере, является его частью, обладая всеми божественными возможностями. На уровне МАНИФЕСТАЦИИ «Я» имеет два аспекта: ПУРУШИ и ПРАКРИТИ, сознательного существа и Природы. [22:284]

СПОСОБНОСТЬ (ДУХОВНАЯ)

Духовная способность означает лишь естественную способность человека к духовному развитию и переживанию истинного духовного опыта, который можно приобрести на любом уровне бытия. Результат духовного опыта сводится к тому, что вы приобретаете возможность легко вступать в контакт с «Я» и высшими уровнями сознания. [22:325]

СРИШТИсм.ТВОРЕНИЕ

СТАНОВЛЕНИЕсм.Бытие и Становление

СУБСТАНЦИЯ

Субстанция в том виде, как мы ее знаем, материальная субстанция, есть форма, с помощью которой РАЗУМ, используя органы чувств, соприкасается с Сознательным Существом, по отношению к которому субстанция – это проявление знания. [18:237]

Все есть «субстанция» – в том числе и ПОКОЙ, СОЗНАНИЕ, АНАНДА; существуют лишь различные уровни субстанции. [24:1198]

Если существуют, а в природе должны существовать восходящие уровни субстанции от МАТЕРИИ к ДУХУ, то они будут отмечены последовательным убыванием наиболее характерных физических принципов, таких как концентрация, сопротивление, взаимопроникновение, и одновременным последовательным возрастанием свойств противоположного характера, способствующих чисто духовной самореализации. Восходящие уровни субстанции должны быть отмечены все большим ослаблением привязанности к форме, возрастающей утонченностью и гибкостью самой субстанции и силы, взаимопроникновением, способностью к ассимиляции и взаимообмену, преобразованию и соединению. По мере отдаления от устойчивости формы мы приближаемся к вечной сущности; отходя от принципа двойственности, разделения и сопротивления физической Материи, мы становимся ближе к божественной бесконечности и единству Духа…

Существуют определенные градации субстанции по степени ее утонченности, выходящие за пределы материальной вселенной. Не вдаваясь глубоко в суть вопроса, слишком сложного для нашего настоящего исследования, можно сказать, что градации субстанции соответствуют в главном своем проявлении восходящим уровням бытия – МАТЕРИИ, ЖИЗНИ, РАЗУМУ, СверхразумУ и высшему божественному триединому принципу САТЧИТАНАНДЫ. Иначе говоря, мы видим, что субстанция по мере восхождения от низшего к высшему на каждом из соответствующих уровней Материи, Жизни, Разума и Сверхразума превращается в средство или орудие космического самовыражения на всех последовательных уровнях бытия. [18:253, 255]

СУБСТАНЦИЯ И СУЩЕСТВО

Субстанция и существо – это одно и то же. В творении они представляют собой два аспекта ДУХА. [23:1072]

СУПРАМЕНТАЛсм.СВЕРХРАЗУМ