Пурнам Парам – совершенный и высочайший.
Пуруша – Душа, Дух; истинное Существо, Свидетель, присутствующий за всеми движениями Природы и санкционирующий их.
Пуруша Антаратман – Сознательное Существо как внутреннее «я» или душа.
Пурушоттама – высший Дух, Всевышний.
РРавана – в индуистской мифологии царь ракшасов, правитель острова Ланка (Цейлон), один из главных персонажей «Рамаяны», похитивший жену Рамы Ситу. Рама, который был воплощением бога Вишну, убил Равана, поразив его в сердце стрелой Брахмы, – до этого он тщетно пытался отсечь у Раваны его десять голов, которые мгновенно вырастали снова.
Раджа-йога – букв. «царственная Йога»; йога совершенствования и подчинения внутренней природы человека для освобождения души; использование ментальной аскезы для реализации Божественного.
Раджас – одна из трех гун – динамическое свойство природы; гуна активного действия, качество усилия, борьбы, страстного желания.
Ракшасы – враждебные существа среднего витального плана, противостоящие, в отличие от асуров, не богам, а людям.
Рама – в индуистской мифологии является седьмым земным воплощением бога Вишну, в котором он избавляет богов и людей от тирании царя ракшасов Раваны. Подвиги Рамы описываются в древнеиндийском эпосе Рамаяна.
Раса – сок, сущность; вкус, удовольствие.
Ретас – семя, сперма.
Ритам – духовная Истина.
Риши – «провидец»; святые мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед, полученных ими через откровение.
ССагуна – обладающий качествами; Личный.
Сагуна-Брахман – Личное Божественное.
Садхак – человек, практикующий духовную дисциплину, садхану.
Садхана – духовная практика.
Сакши – свидетель.
Самадхи – йогический транс.
Самарпана – самоотдача; предание себя в руки Божественного.
Самата – ровное отношение ко всему, беспристрастность, уравновешенность, спокойствие и невозмутимость духа.
Самахита – сконцентрированный в своем собственном существе; пребывающий в состоянии самадхи.
Самьяма – самообладание, самоконтроль.
Санкхья – одна из шести известных философских систем Индии, включающая описание 25 составляющих, принципов или истин нашего мировосприятия, истинным знанием которых человек может достичь освобождения.
Сансара – циклическое движение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.
Санскара – устоявшееся представление, впечатление, склонность, привычная реакция, сформированная в прошлой жизни.
Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения (мокши) и выхода из круговорота рождений и смертей.
Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.
Сарвабхутани – все живые существа.
Сат – бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.
Сат Пуруша – чистое божественное Я; Бог.
Саттва – одна из трех гун, свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.
Саттвапрерана – непосредственное указание, исходящее из внутреннего существа, о том, что человек должен думать, чувствовать или делать.
Сат-Чит-Ананда – Бытие-Сознание-Блаженство.
Сатьялока – мир высшей Истины бытия.
Сахасрадала (Сахасрадала Падма) – чакра «тысячелепестковый лотос», высший центр сознания, местопребывание Атмана.
Сахасрара – чакра тысячелепестковый лотос, высший центр сознания, местопребывание Атмана.
Свабхава – подлинная индивидуальная природа, присущая каждому существу.
Свадхарма – собственный закон действия; истинный закон бытия; внутренняя истина.
Свапна – сновидение, сон; сон со сновидениями; сознание, соответствующее тонким витальным и ментальным планам.
Свапна-самадхи – сновидный транс.
Сварга – Рай; мир Брахмана.
Сварупа – истинная форма, сущностная форма или образ.
Сваянпракаша – высшее существование, обладающее высшей степенью самоосознания; прямое или сущностное знание.
Сверхразум – то же самое, что и Супраментал, план Сознания-Истины.
Сиддха – полный, совершенный; совершенная душа, совершенный человек.
Сиддха-йог – йог, достигший совершенства.
Сиддхи – «совершенство», «осуществление»; достижение совершенства на определенном пути духовного развития; сверхъестественные, оккультные или духовные силы, приобретаемые в результате практики йоги.
Стхула – грубый, материальный.
Судха – нектар, или амрита, пища или напиток богов.
Сукха – счастье.
Сукшма шарира – тонкое тело.
Сукшмадришти – тонкое зрение.
Супраментал – то же самое, что Сверхразум, план Сознания-Истины, или Божественного Гнозиса.
