Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV

Этот сон, без сомнения, является символическим выражением трудностей, испытываемых вами. Море в вашем сне – это море витальной природы, воды которого разлились (желания – это морская вода) и преследуют вас на вашем духовном пути. Мать пребывает в вашем сердце, но она спит – то есть ее сила все еще не осознается вашим внутренним сознанием, и мешает этому тонкий, но плотный покров (темнота физической природы), окутывающий Мать. Именно этот покров (он уже не такой плотный, как прежде, но все же еще способен скрывать от вас Мать) должен исчезнуть, чтобы она проснулась. Важно сохранять непоколебимую волю и прилагать настойчивые усилия – а ответ изнутри придет, пробуждение Матери в сердце наступит.

* * *

Это, вероятно, символ трех этапов или стадий развития, или трех планов духовной жизни. Звезда означает творение, треугольник – тройственный принцип. Дерево – это жизнь в новом творении. Зеленый – цвет эмоционального витала, луна управляет одухотворенной эмоциональной жизнью; голубой – цвет Возвышенного Разума; золотой – цвет Божественной Истины, принадлежащей либо плану Интуиции, либо Верховного Разума, луна в данном случае является символом одухотворенной жизни в Истине. Так как колонна (stambha) имела цвет хрусталя (sphaṭika), этот треугольник может означать принцип Сат-Чит-Ананды. Бабочки и птицы – это, несомненно, силы жизни и силы души, могущества или существа тонких планов. Вероятно, это видение означает три стадии трансформации, после осуществления которых Супраментал сможет полностью воцариться, или же что эти три стадии будут играть роль ступеней, ведущих к Супраменталу.

Раздел V. Открытие внутреннего и космического сознания

Проникновение сквозь покров, разделяющий внешнее сознание и внутреннее существо, является одним из решающих достижений в йоге. Да, йога подразумевает единство с Божественным, но она также подразумевает осознание сначала своего внутреннего «я», а затем высшего «Я» – движение внутрь и движение вверх. В действительности, достичь единства с Божественным возможно только благодаря пробуждению и выходу вперед внутреннего существа. Внешний физический человек – это только инструментальная личность, и сам по себе он не способен достичь подобного единства, он может лишь ощущать случайные касания, испытывать религиозные чувства, получать смутные знаки присутствия Божественного. Но даже это приходит не от внешнего сознания, а от существа, которое находится внутри нас.

Существует два взаимодополняющих процесса: первый характеризуется тем, что внутреннее существо выходит на поверхность сознания и утверждает свои собственные, присущие ему движения во внешнем существе, для которого они необычны и сверхнормальны; второй заключается в том, что вы отстраняетесь от своего внешнего сознания и уходите вглубь себя, на внутренние планы, проникаете в мир своего внутреннего «я» и начинаете осознавать скрытые части своего существа. Как только вы осуществили это погружение, вашим предназначением становится йогическая, духовная жизнь, и ничто уже не способно стереть поставленную на вас печать духа.