Шри Ауробиндо. Письма о йоге – V

Освобождение от подчинения слепой витальной энергии должно произойти благодаря изменению витала – должен проявиться истинный витал, обладающий широтой, силой, спокойствием, готовностью служить Божественному и никому, кроме Божественного.

* * *

Имеется в виду жизненная энергия, приходящая изнутри и находящаяся в гармонии с психическим существом, – это энергия истинного витала, но в обычном, невежественном витале она искажается и принимает форму желания. Вы должны успокоить и очистить этот витал и позволить проявиться истинному виталу. Или же нужно дать возможность психическому выйти вперед, и тогда психическое очистит витал и наполнит его своими вибрациями, сделав энергию истинного витала доступной для вас.

* * *

От нежелательных качеств, которыми жизнь наделила витальное существо, можно избавиться, отказавшись от них и предложив их Божественному. Тогда вы обнаружите, что витал столь же хорош в роли слуги, сколь он был плох в роли хозяина.

* * *

Природа человеческого витала почти всегда такова, но это не повод рассматривать подобные вещи как что-то неизменное и позволять необузданному виталу делать с вами все, что он пожелает. Даже в обычной жизни, не говоря уж о йоге, только те считаются по-настоящему зрелыми людьми или способными достичь жизненного успеха, осуществить свои идеалы или замыслы, кто крепко держит в узде этот неуемный витал, направляет, контролирует и подчиняет его дисциплине. Они дисциплинируют витал, используя ментальную волю, заставляя его делать не то, что ему хочется, а то, что рассудок или ментальная воля считают правильным или желательным. В йоге человек использует внутреннюю волю и заставляет витал подчиниться, подвергая его тапасье с тем, чтобы он смог стать спокойным, сильным, послушным инструментом – или же человек призывает покой свыше, вынуждая витал отвергнуть желание и стать спокойным и восприимчивым. Витал хороший слуга, но плохой хозяин. Если вы позволите ему идти на поводу у своих симпатий и антипатий, своих прихотей, желаний, дурных привычек, то он станет вашим хозяином и тогда вам никогда не удастся обрести покой и счастье. В этом случае витал становится орудием, которое не принадлежит ни вам, ни Божественной Шакти, а любой силе Неведения или даже любой враждебной силе, способной захватить и использовать его.

* * *

Источником этого сопротивления и этих враждебных внушений является витальная природа, которая у большинства людей омрачена и привыкла слепо руководствоваться обычными идеями и целями и с готовностью внимает тем идеям и внушениям, о которых вы упомянули. Источником же веры и преданности служит душа, и, только тогда, когда витал полностью подчинится душе, человек сможет вести подлинно духовную жизнь.

* * *

Если вам уже сейчас удается делать это, то вы достигли большого прогресса. Главным препятствием, не позволяющим человеку постоянно жить в свете, покое и силе, является суетливое и смутное беспокойство человеческой витальной природы. Если она успокоена, то главная трудность преодолена. Остается еще одно препятствие, вызванное непониманием или инерцией физической природы, но оно не создает таких проблем: ему более свойственно не активное противодействие, а спокойное, хотя иногда и очень упорное сопротивление. Если витальное беспокойство преодолено, тогда, вне всякого сомнения, удастся избавиться и от темноты или непонимания физической природы.

* * *

Подобная позиция [поиск удовольствий] свойственна не всему виталу в целом, а только физическому виталу – животной части человеческого существа. Изменить ее с помощью каких-либо ментальных доводов, конечно же, невозможно. Для большинства людей эта жизненная позиция естественна и привычна, и они лишь в качестве уступки уму и высшему виталу прикрывают ее понятиями общепринятой морали и идеализма. В некоторых людях эта часть существа находится под жестким контролем и служит целям ума или высшего витала, и в этом случае она вынуждена занять подчиненное положение, чтобы не мешать уму всецело предаваться размышлениям, мечтать или реализовывать великие политические или личные амбициозные замыслы (таковы были Ленин, Гитлер, Сталин, Муссолини). Аскет или пуританин пытается в значительной степени или полностью подавить эту часть существа. Согласно принципам нашей йоги, все части человеческого существа должны стать средствами выражения Духа, и те из них, которые ответственны за получение удовольствия, должны научиться ощущать универсальную Ананду во всем, а не довольствоваться поверхностными животными наслаждениями. Но Ананда не сможет стать ощутимой или устойчивой до тех пор, пока эти части не будут преображены и не перестанут настаивать на своем собственном способе получения удовольствий.

* * *