Однажды самого великого ученика Рамакришны, Свами Вивекананду, которого в юношестве звали Нарен, спросил его Учитель: «Нарен, я много лет практиковал суровую духовную дисциплину; теперь посмотри-ка на меня: я обладаю всеми этими сиддхи. Не хочешь ли ты получить их от меня? Тебе не надо медитировать, потому что я сделал это за тебя. Я отдам тебе все свои силы». Нарен тут же ответил: «А они помогут мне в Самореализации?» Учитель ответил: «Мой дорогой Нарен, нет. Не помогут. Для достижения Самореализации психические силы стоят немногого. Но если ты захочешь, ты сможешь воспользоваться ими после Самореализации. А если у тебя будут эти психические силы, люди, конечно же, будут стекаться к тебе, и ты сможешь лучше служить Богу в человечестве». Ученик сказал: «Нет, спасибо. Сначала я должен осознать Бога. Тогда я подумаю об обретении этих психических сил». Тогда Рамакришна перед всеми другими своими учениками очень проникновенно благословил своего самого дорогого ученика и сказал: «Я это знал. Именно ты способен выдержать мое испытание. Если бы я задал тот же вопрос любому другому, он бы, как жадина, сказал: «Да-да, дай мне, пожалуйста, эти силы. Ты так добр ко мне». Но я знал, что твое сердце абсолютно чисто. Ты хочешь Бога, одного Бога».
Шри Чинмой: Фактически многие отклонились от пути истины. У поступивших так психическая сила стала подобием черной магии. Она не служит никакой духовной цели. Если заболел человек и Бог говорит вам, что Он хочет, чтобы вы вылечили этого человека, или если кому-то грозит неминуемая опасность и Бог хочет, чтобы вы спасли этого человека, вы должны применить свои психические силы. Но применять психическую силу можно только, когда этого просит или это одобряет Бог. В Индии и других местах большинство людей, использующих эти силы, применяют их не по Воле Бога. Они лишь тешат свою гордыню, свое тщеславие и эго. Они идут против Закона Бога. Но они совершают ужасную ошибку и в своей следующей жизни будут серьезно наказаны.
Шри Чинмой: В нашем теле есть семь главных психических центров. Эти центры находятся не в физическом, а в тонком теле. На макушке головы есть центр, называемый Сахасрара, тысячелепестковый лотос. Между бровей и немного выше их находится место видения, называемое Аджна-чакра. В основании горла находится чакра речи и воплощения; мы называем ее Вишуддха. А в центре груди у нас расположена Анахата, сердечная чакра. Многие люди получают психическую силу в основном отсюда. В области пупка у нас находится Манипура. В районе селезенки есть другой центр, Свадхистхана. А внизу, у основания спины, у нас расположена чакра, называемая Муладхара. Муладхара, Свадхистхана, Манипура, Анахата, Вишуддха, Аджна и Сахасрара: вот семь чакр.
Когда ищущий сознательно или неосознанно концентрируется на этих психических центрах, он развивает психическую силу. Он может и не знать, как, собственно, называется центр, но если он концентрируется на правильном месте, он автоматически обретает определенную интуитивную силу. Чтобы открыть чакры и пробудить Кундалини, надо концентрироваться на каждой чакре. Это один путь обретения психической силы — средствами духовной дисциплины.
Я слышу, как многие люди, особенно на Западе, говорят, что у него или у нее есть психическая сила, хотя у этого человека, возможно, нет ни капли психической силы. Некоторые люди обретают небольшое интуитивное чувство с плана интуиции или из физического ума, где есть тонкая интуиция, а считают, что обладают психической силой. Но обрести психическую силу не так легко. Чтобы ее получить, надо усердно работать.