Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Сострадание хочет действовать в нас каждый миг, но из-за невежества мы довольно часто, сознательно или неосознанно, сопротивляемся Состраданию, даже после того как стали молить о нем. Если в обычной жизни кто-то по своей бесконечной доброте хочет дать нам что-либо, а мы не принимаем этого, тогда человек тотчас забирает дар, как если бы мы его не заслужили. Но, что касается Бога, это не так. Бог никогда не забирает у нас Своего Сострадания. Напротив. Он старается предложить нам больше Своего божественного, безоговорочного Сострадания.

Сострадание — это сила, просветляющая сила. Но когда мы очень упрямы и отвергаем Сострадание полностью и безжалостно, Бог иногда полагается на Свою Силу-Терпение. Он знает, что в Его распоряжении Вечность и однажды в процессе эволюции мы сможем принять Его Сострадание. Если мы преданно и с благодарностью не добиваемся и не получаем Его Сострадания сегодня, Он не возражает. Завтра он даст нам еще одну возможность, и в ближайшем или отдаленном будущем мы непременно примем Его Силу-Сострадание, ибо только она способна преобразовать нашу природу. Поэтому Бог не отводит ее, Он лишь использует иной вид Силы, которую мы называем терпением.

До начала духовной жизни сострадание было чем-то абстрактным. Но когда мы начинаем духовную жизнь и живем божественной жизнью, сострадание становится реальным. Каждый миг мы чувствуем в себе Сострадание Бога либо в утонченном, либо в основательном, ощутимом виде. В каждый миг мы можем видеть его, чувствовать его и превращаться в него.

Девиз штата Луизиана: «Союз, справедливость и уверенность». Эти слова в высшей степени духовны.

Союз. Союз имеет место между конечным и Бесконечным. Сейчас мы в физическом, поэтому все мы ведем конечное, индивидуальное существование. Но когда конечное входит в Бесконечное для осознания высшего Абсолюта или когда Бесконечное входит в конечное для проявления своей Божественности, тогда этот союз немедленно образует одну реальность, одну исполняющую реальность. В союзе конечного с Бесконечным мы осознаём высший план сознания и, в то же время, проявляем Божественность на земле.

Что же, в сущности, объединяется в союзе Бесконечного и конечного? Сострадание Бога и отречение человека. Величайший дар Бога человечеству — Его Сила-Сострадание, а величайший дар человека Богу — его сила-отречение. Когда человек отрекается перед Богом одухотворенно и безоговорочно, когда он отрекается перед Волей Бога радостно, тогда Способность Бога, Реальность Бога, Безмерность Бога становятся его. Сострадание — это магнит в Боге, а отречение — магнит в искателе. Когда Бог использует Свое Сострадание, оно подобно магниту Свыше, притягивающему нас к Высшему. А когда мы используем свое отречение, этот магнит тотчас притягивает Бога вниз, в наше дыхание жизни. Так что, когда наш магнит и магнит Бога встречаются, в нашей жизни устремления и самопосвящения наступает рассвет Часа Бога.

Справедливость. В обычной человеческой жизни справедливость говорит: «Что посеешь, то и пожнешь». Такова справедливость — «зуб за зуб». Если кто-то поступил плохо, мы чувствуем, что у нас есть полное право пригрозить ему, напугать его, предупредить его, наказать его. Но такого рода справедливость находится на низшей ступеньке человеческой лестницы. Когда мы поднимаемся на более высокую ступень, справедливость становится своего рода прощением. Если мы можем простить кого-то, кто поступил плохо, если у нас есть такая способность, тогда мы чувствуем, что само прощение — это справедливость. Когда мы поднимаемся на высший уровень сознания, тогда вопроса «наказание или прощение» нет. Это только дело просветления. Высшее «Я» включает и воплощает всю Реальность. Поэтому, если одна часть его существования не просветлена, Высшее «Я» не наказывает и не прощает. Оно старается просветлить эту часть своего собственного существования. Когда мы смотрим на мир с высшего плана сознания, мы чувствуем, что невежественный, мрачный, нечистый, несовершенный мир нуждается в просветлении. Здесь справедливость — чувство единства. Божественная Справедливость — это преобразование нашего непросветленного существования. Божественная Справедливость — это самопросветление.