Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Искренний духовный искатель знает, что человеческая жизнь — это постоянное благословение. Жизнь — не рабство и не безысходность, жизнь — это возможность. Здесь, на земле, нам нужно увидеть лик Истины и превратиться в само воплощение Трансцендентальной Реальности. Жизнь должна быть использована для высокой цели, для божественной цели, для исполняющей цели. Как обычный человек взывает об имени и славе ради суетного удовлетворения, так взывает и настоящий искатель, но он взывает об Истине, о Свете, о Блаженстве. Он взывает о Боге. Он хочет, чтобы Бог сделал его Своим совершенным инструментом. Он не хочет быть действующим, он не хочет быть действием, он не хочет быть наблюдающим. Он хочет, чтобы Бог был Действующим, он хочет, чтобы Бог был Действием, он хочет, чтобы Бог был Наблюдающим, и он хочет, чтобы Бог исполнил Себя в нем и через него во всех отношениях.

Обычный, неустремленный человек может увидеть Дерево Реальности на расстоянии, но он боится его. Он чувствует, что Дерево-Реальность — это сам Свет, и боится, что Свет разоблачит его невежество. Но настоящий искатель просто бежит к Дереву-Реальности, касается его корня, садится на несколько секунд у подножия дерева, а затем взбирается на него. Он чувствует, что Свет Дерева-Реальности не разоблачает, наоборот, он чувствует, что Свет просветляет и просветление — это совершенная исполненность. Есть люди, которые не начинают духовную жизнь потому, что боятся, что их слабости будут выставлены напоказ, или им кажется, что в духовной жизни нет ничего ценного. На настоящий искатель знает, что жизнь имеет истинный смысл только тогда, когда мы начинаем духовную жизнь, ибо духовная жизнь — корень дерева вечной жизни. Если корня нет, дерево не сможет вырасти и искателю никогда не взобраться на верхнюю ветвь.

Духовный искатель хочет достичь истины, света, покоя и блаженства силой своей самоотдачи, потому что самоотдача — это его Богостановление. Когда он сознательно становится тем, чем вечно был, он знает, что жизнь — не сон, а реальность, жизнь — не только посланник или предвестник удовлетворения, но и сама по себе настоящее удовлетворение. Бог переживает Себя в жизни и через жизнь, которая является проявлением Его Света и Восторга. Искатель знает, что сегодня он — от Бога, а завтра он будет для Бога. Он — от Бога, это его осознание. Он — для Бога, это его раскрытие и проявление.

БЕЗМОЛВИЕ

Канзас Сити колледж остеопатической медицины,

Канзас Сити, Канзас, США

Баттенфилд аудитория, студенческий центр

5 марта 1974

Дорогие искатели, дорогие сестры и братья, я хочу прочитать очень короткую лекцию о безмолвии. Поэтому, с вашего великодушного разрешения, я хочу несколько минут помолчать.

(Шри Чинмой немного медитирует вместе с аудиторией.)

Жизнь нуждается в победе и хочет победы, но победа, которая достигается в мире звука, длится недолго. Эта победа очень скоротечна. Победа, достигаемая в мире безмолвия, — вечная, и каждый раз, когда победа рассветает во внутреннем мире, мы чувствуем, что готовы к более высокой и исполняющей победе завтрашнего Рассвета.

Обычный человек чувствует, что безмолвие либо не может быть достигнуто, либо оно бесполезно. Но искатель знает, что безмолвие достижимо силой внутреннего зова. Он также знает, что безмолвие является первостепенно важным, ибо без безмолвия мы не можем видеть лика Истины или превращаться в само воплощение Истины и Света. Безмолвие находится внутри, нам только нужно открыть его. До тех пор пока мы не откроем свое внутреннее безмолвие, мы не можем чувствовать, что мы — от Бога и для Бога. Внутреннее безмолвие — не просто отсутствие мыслей. Нет! Безмолвие — это цветение нашей несокрушимой внутренней воли. Безмолвие — это наша внутренняя мудрость-свет. Эта мудрость-свет — сознательное и непрерывное отречение перед Волей нашего Внутреннего Кормчего, который вдохновляет нас, ободряет нас и ведет нас к Берегам Золотого Запредельного.

Безмолвие — это подготовка, наша подготовка к экзамену Бога. Мы узнаем о Часе Бога только тогда, когда соблюдаем безмолвие, только когда ныряем глубоко внутрь. Неустремленный человек не знает и не может знать Часа Бога. Если Час Бога рассветает в его жизни, ему не удается заметить его. Но искатель, который ежедневно практикует безмолвие в течение получаса или часа, знает, когда должен пробить Час Бога. И Бог не только говорит ему, когда пробьет этот Час, но и как личный наставник помогает искателю сдать внутренний экзамен.

Безмолвие — это наша защита. Когда мы живем в безмолвии, мы защищены могущественной Силой Бога, Его всепросветляющим Светом. В это время у негативных сил — страха, сомнения, беспокойства, волнения, неуверенности и эгоизма — нет доступа к нашему внутреннему существу. Мы защищены Богом внутри и вовне каждое мгновение.