Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть III

Я могу обрести божественный покой только тогда, когда почувствую в сокровенных тайниках своего сердца, что я — от Сердца-Сострадания Бога и сознательно, постоянно, преданно и безоговорочно — для Жизни-Удовлетворения Бога. Я могу обрести всевышний покой, когда непогрешимо почувствую, что мое существование-свет — только для Жизни-Удовлетворения Бога.

Пусть искатель в каждом человеческом сердце молится о том, чтобы скрывающийся Трансцендентальный Господь появился и чтобы Он появился со Своим раскрытым универсальным Покоем.

ОБРЕТЕНИЕ ПОКОЯ

Принстонский Университет, Принстон,

Нью-Джерси, США

31 января 1986

Сегодня вечером я предлагаю переживание музыки-песни покоя знаменитому сыну Принстона, основателю Лиги Наций президенту Вудро Вильсону, чье сердце было пионером-мечтой и чья жизнь была пионером-мечтателем дома-единства всеобщего покоя.

У каждого искателя покоя есть особый путь обретения покоя от своего Внутреннего Кормчего. Его Внутренний Кормчий — одновременно Спаситель его сердца и Освободитель его жизни. Спаситель его сердца спасает его от губительных грехов. Освободитель его жизни освобождает его от изобилующих несовершенств.

Будучи искателем покоя, я тоже имею свой путь обретения покоя. Я обретаю покой, только когда чем-то обмениваюсь со своим Возлюбленным Всевышним. Я предлагаю Ему свой сомневающийся ум. В ответ, Он дарует мне Свое сострадательное Око. Я предлагаю Ему свое боязливое сердце. В ответ, Он дарует мне Свои могущественные Стопы. В нашем взаимном обмене дарами я получаю от моего Господа Всевышнего покой.

Когда в своей повседневной жизни я получаю что-то от других, я обретаю покой. Когда я предлагаю что-то другим, я также обретаю покой. Кроме того, когда я иду за пределы получения и предложения и просто становлюсь сердцем-единством, я обретаю покой.

Когда я получаю что-то от других, обретенный мной покой прекрасен. Когда я предлагаю что-то другим, обретенный мной покой одухотворенный. И когда я за пределами получения и предложения и просто становлюсь сердцем-единством в своей семье-единстве, обретенный мной покой плодотворен, в высшей степени плодотворен.

Когда для достижения покоя мы используем силу, мы выводим на передний план животную жизнь своих прошлых инкарнаций. Когда для достижения покоя мы используем любовь, мы выводим на передний план божественную жизнь своих будущих инкарнаций.

Вы ошибаетесь, думая, что обретете покой, совершенствуя мир. Вы в равной степени ошибаетесь, думая, что, позволяя миру совершенствовать себя, вы обретете покой. Нет, вы не можете совершенствовать мир, и мир не может совершенствовать вас. Совершенство приходит изнутри, и послание покоя также приходит изнутри — из сердца-покоя искателя. Если искатель хочет обрести совершенство, если хочет обрести покой, тогда ему нужно быть сознательно осведомленным о своей внутренней божественности и собственной реальности. Именно благодаря своей жизни молитвы и жизни медитации он может быть сознательно осведомлен о том, чем он вечно является. То, чем он является, — это воплощение Видения-Мечты Бога. То, кем он является, — это воплощение и продление Проявления Бога на земле. То, чем он является, — это воплощение Удовлетворения Бога в вечно превосходящем Творении Бога. Только полностью осознавая это, настоящий искатель истины может обрести покой — Покой Вечности, Покой Бесконечности и Покой Бессмертия.

ПОСЛАНИЕ ПОКОЯ

Брауновский Университет, Провиденс,

Род-Айленд, США

2 февраля 1986

Покой — это новизна моего ума. Покой — это одухотворенность моего сердца. Покой — это полнота моей жизни.

В моем уме-новизне не будет ни капли сомнения. У него будет несгибаемая вера: вера в себя и вера в Бога. В моем одухотворенном сердце не будет неуверенности. У него будет только уверенность-свет. У моей жизни-полноты не будет чувства разделенности. У нее будет только союз и единство, дом-единство.

Покой — не достижение. Покой — это просветление. Покой не придет от обладания этим миром. Покой придет от совершенства этого мира через собственное совершенство.

Покой — это красота внешней дисциплины. Покой — чистота внутреннего послушания. Внешняя дисциплина совершенствует человеческое в нас. Внутреннее послушание исполняет божественное в нас.

Жизнь — это полет самопревосхождения. Покой — венец Богооткрытия. Жизнь — зов-голод Вечности. Покой — улыбка-удовлетворение Бесконечности.

В обычном мире безраздельно правит невежество-ночь и невежественный ум лелеет войну. Война хочет показать миру, что она может сделать: в мгновение ока может уничтожить все.

В беззвучной тишине покой говорит миру, кто является его владельцем. Его единственный настоящий Владелец — Бог, трансцендентальный Восторг, и Бог, универсальный Свет. Такое беззвучное, неоспоримое послание покоя получает настоящий искатель покоя, подлинно любящий и служащий Истине, который в сокровенных тайниках своего сердца является настоящим любящим Бога.