Когда духовные Учителя что-либо делают и доказывают это внешне, то в большинстве случаев это оборачивается для них скорее настоящим проклятием, нежели благословением. Человечество, не поднявшись на уровень этого достижения, схватить это и завладеть им. Люди будут неспособны переварить это достижение и получат настоящее расстройство желудка. Вот почему настоящие духовные Учителя зачастую не показывают внешне того, что делают. Они должны делать это, потому что во внутреннем мире это вопрос необходимости. Но если это вопрос демонстрации, это лишь создает проблемы.
Шри Чинмой: Их принимает Универсальное Сознание. Но дело в том, что у учеников бесконечный запас. Утром опустошаешь этот мусорный ящик, а через пять минут — все тот же беспорядок. Каждый день он опустошается моей любящей заботой, и каждый день он наполняется теми же самыми невежественными силами — теми же, теми же, теми же. Если я смогу убрать из вашей жизни темные силы, и они не возвратятся, тогда вы — на пороге преобразования.
Шри Чинмой: Нет, там они не захотят человеческой или какой-то другой формы, преобразованы они также не будут. Там они просто находятся. Универсальное Сознание просторное, бесконечное, поэтому они могут там легко оставаться. И все же однажды силы в этом Универсальном Сознании также должны быть преобразованы. Но сейчас мы сосредоточены на преобразовании только тех людей, которые сознательно устремляются.
Шри Чинмой: Они могут вернуться, но не оттуда. Если человек сознательно лелеет неправильные поступки, эмоциональные мысли, витальные мысли и тому подобное, тогда они могут снова вернуться. Я могу выбросить эти силы, но если вы жаждете получить их обратно, они возвращаются. Кроме того, вы сами можете создавать эти силы. Вы постоянно создаете их. Многие люди сознательно просят яда. Под ядом подразумевается эмоциональная жизнь, жизнь низшего витала. Поэтому эти силы приходят вновь.
Что я могу поделать? Я только могу забрать это из учеников и положить в другое место. Если мать видит, что ребенок играет с ножом, она забирает нож и кладет его в какое-то другое место вне досягаемости ребенка. Но если ребенок начинает с плачем просить нож, то он может получить его обратно. Если ему кажется, что нож ему необходим, ребенок будет искать его повсюду. Затем он найдет это место и возьмет нож. Но если нож останется у ребенка, то рано или поздно ребенок поранится. Точно также эти силы довольно часто возвращаются, и только если Учитель очень доволен учеником, а ученик несгибаем в своей воле, Учитель не позволит силам вернуться. Тогда успеха добиваются оба — и Учитель и ученик.
Шри Чинмой: Вы можете сделать это через более искреннее устремление. Всякий раз, когда вы говорите себе: "Не делай этого!" — просто не делайте этого. А когда говорите себе: "Делай это!" — тогда делайте, неважно, насколько это трудно. Предположим, какой-то человек слаб в витальном мире, скажем, он слаб в эмоциональном плане, значит, ему необходимо больше внимания уделять витальному плану, чем какому-либо другому. Если человек испытывает сильную неуверенность, он должен заявить: "Нет! Почему я должен чувствовать неуверенность? Пусть у меня будет чувство уверенности". А как может он или она поддерживать чувство уверенности? Через любящее единство. Поэтому всегда старайтесь придерживаться другой стороны, позитивной стороны. Если у вас есть какая-либо слабость, старайтесь стать на другую сторону. Если у вас есть зависть, тогда постарайтесь почувствовать дружелюбие и единство. Только так вы можете сделать это. Концентрируйтесь на другой стороне, позитивной. Тогда вы сможете сделать это.