Шри Чинмой. Медитация: Бог говорит, я слушаю

Современный мир полон нечистоты. Кажется, что чистота – валюта другого мира. Трудно обрести эту чистоту, но когда мы обретем ее, покой будет нашим, успех будет нашим.

Давайте смотреть в лицо миру. Давайте принимать жизнь такой, какая она есть. Наш Внутренний Кормчий постоянно бдителен. Подводные течения внутренней и духовной жизни всегда будут струиться незаметно, беспрепятственно, безбоязненно.

Возможно, Бог неизвестен, но Он не непознаваем. Молитвы и медитация приведут нас к этому неизвестному. Мы взываем к свободе. Но довольно странно, что мы не осознаем тот факт, что необъятная свобода уже внутри нас.

Мать держит ребенка за руку. Но ребенок должен идти и он делает это. Ни тот, кого тащат, ни тот, кто отстает, не могут быть счастливыми. Также Бог говорит: «Мои божественные дети, в вашей внутренней жизни Я даю вам вдохновение. Но именно вы должны устремляться с чистым сердцем, чтобы достичь Золотого Запредельного».

Медитация: Выбор человека и Голос Бога. Часть 1

Вопрос: Как сделать медитацию практичной? Как сделать медитацию практичной? Во-первых, необходимо знать, практичны мы сами или нет. Мы говорим, что кто-то практичен, если он поступает правильно в нужные моменты своей внешней жизни. Он думает и действует по-особому, его не обманешь, и его внешняя жизнь течет гладко. Но неважно, насколько мы умны, насколько искренни и сознательны, во внешней жизни мы временами оказываемся в затруднении. Мы не знаем, что сказать, не знаем, как поступить, не знаем, как повести себя. Или, несмотря на то, что мы говорим и поступаем правильно, все идет не так. Мы не знаем, как справиться со своей внешней жизнью, не можем устроить свою жизнь. Вопреки искреннему желанию что-то сделать или кем-то стать, у нас не получается.

Почему это происходит? Это происходит потому, что наша внешняя способность всегда ограничена, внутренняя осознанность ограничена. Но если мы практичны в своей внутренней жизни – другими словами, если мы молимся и медитируем – то внутренняя осознанность будет безграничной. У того, кто имеет внутреннюю осознанность, есть и свободный доступ к бесконечной истине и постоянной радости, и он легко может контролировать свою внешнюю жизнь. Что приводит к внутренней осознанности? Медитация. Мы практичны в своей внутренней жизни, мы поступаем правильно в своей внутренней жизни, когда молимся и медитируем. Практичная вещь всегда должна быть естественной, а что может быть более естественным, более спонтанным, чем поиск исполненности Бога? Как исполнить Бога? Через медитацию.

Внутренняя жизнь постоянно несет послание истины и Бога. Там, где есть истина, есть семя. Пусть семя прорастет и станет деревом. Когда дерево принесет плоды, мы увидим, как способность внутреннего мира проявляется во внешнем мире. Мы всегда растем изнутри, а не извне.

Неважно, что мы делаем или говорим во внешней жизни, это не приближает нас к свету истины. Но если мы сначала медитируем, а затем действуем и говорим, тогда мы поступаем правильно и становимся тем, кем нужно. Внешнюю жизнь должна направлять внутренняя жизнь и внутренняя реальность, а не наоборот. Дыхание внешней жизни должно исходить из внутренней жизни. Во внешнюю жизнь должна войти внутренняя реальность, только тогда мы станем по-настоящему практичными во внешней жизни.

Внутренняя жизнь неустремленных людей никогда не бывает практичной, она – полное воображение. Естественно, они не хотят входить в мир воображения, ибо считают, что это воображение закончится разочарованием. Но тот, кто достаточно смел, чтобы вступить во внутреннюю жизнь и увидеть, воображение все это или нет, поймет, что внутренний мир практичен, реален, естественен. Наше человеческое представление об Истине, Боге и Свете – неверно. Вот почему обычное кажется нам необычным. Божественно обычные аспекты – Любовь, Свет, Покой. И эти обычные аспекты также вечны. Давайте будем смелыми. Давайте войдем во внутренний мир и вынесем во внешний мир то, что может предложить внутренний мир. Тогда внешний мир также станет божественно обычным, практичным и исполняющим.