Шри Чинмой. Раскрытые тайны моего Господа

Тебя и пойду дальше Тебя. Что тогда?

— О глупейшее дитя всего Моего творения, ты знаешь,

что мы с тобой неделимы. Ты не можешь покинуть

Меня, не взяв Меня с собой. Как ты можешь превзойти

и пойти дальше Меня один, без Меня, если мы вечно неделимы?

Более того, Мое милейшее, глупое дитя. Я говорю

тебе, что если сегодня ты покинешь Меня, если завтра

ты превзойдешь и пойдешь дальше Меня, то послезавтра

ты будешь взывать о новой Цели. К своему крайнему

изумлению, ты увидишь, что эта Цель также является

Мной, твоим Любимым, твоим вечным Отцом и Другом.

Дитя Мое, Я — вечно превосходящее Запредельное.

— Мой Господь, Ты нечто большее. Ты мой вечно

прощающий Отец.

78.

«My Lord,

I have a friend.

He says that he will

never need You».

«No harm, My child.

Since you are his friend,

That means he needs you.

As long as he needs you,

I shall fulfil his present desires

And future aspirations

In and through you».

— Мой Господь,

У меня есть друг.

Он говорит, что Ты

никогда ему не понадобишься.

— Не беда, дитя Мое.

Поскольку ты его друг,

Это означает, что он нуждается в тебе.

И пока он нуждается в тебе,

Я буду исполнять его нынешние желания

И будущие устремления

В тебе и через тебя.

79.

«My sweet Lord,

You are the essence and substance.

And I am the flower.

Am I correct?»

«You are half correct, My child.

You are the flower and the petals.

Petals signify multiplicity;

The flower signifies unity.

I want you to be

Both unity and multiplicity

in My creation».

— Мой милый Господь,

Ты — суть и основа.

А я — цветок.

Прав ли я?

— Ты прав наполовину, дитя Мое.

Ты — цветок и лепестки.

Лепестки означают многообразие,

Цветок означает единство.

Я хочу, чтобы в Моем творении

Ты был как единством,

так и многообразием.

80.

«My Lord, I know now that You are Kindness

and Compassion infinite, but where were You before?

Twenty-eight years ago You came to me with countless

desires. Where were your Kindness and Compassion

then?»

«My child, this is your false accusation. I did not

come to you with endless desires. It was you who wanted to

play constantly with your darkening and darkened brothers

and sisters: desires. You did not care for your illumining

and illumined brothers and sisters: aspirations

».

«Forgive me, my Lord Supreme. I withdraw my

shameless charge».

— Мой Господь, теперь я знаю, что Ты — бесконечная

Доброта и Сострадание, но где Ты был раньше?

Двадцать восемь лет назад Ты пришел ко мне с бесчисленными

желаниями. Где же были Твоя Доброта и Сострадание

тогда?

— Дитя Мое, твое обвинение ошибочно. Я не приходил

к тебе с бесконечными желаниями. Это ты хотел

постоянно играть со своими темными и ослепляющими

братьями и сестрами-желаниями. Ты не заботился

о своих просветленных и просветляющих братьях

и сестрах-устремлениях.

— Прости меня, мой Господь Всевышний. Я забираю

назад свое бессовестное обвинение.

81.

«My Lord, which religion is by far the best?»

«The religion that says, “Man above all, Truth

above all”».

«Which religion is really the worst?»

«The religion that proclaims that it has the only road

and it is the only door to humanity’s salvation».

«My Lord, which Yoga is by far the best?»

«The Yoga that carries Me down on its widest shoulders

and places Me in the heart of the seeker».

«My Lord, these shoulders, do they have any

names?»

«Yes, My child, they do have names. The left shoulder

is called loving devotion, and the right shoulder is

called devoted surrender».

«Now, my Lord, which is the worst yoga?»

«The Yoga that constantly sing the song of man’s

personal efforts and not the song of God’s constant Dance

of unconditional Grace».

— Мой Господь, какая религия самая лучшая?

— Религия, которая говорит: «Человек превыше

всего, Истина превыше всего».

— Какая религия, в самом деле, худшая?

— Религия, которая заявляет, что ее путь единственный

и она является единственной дверью к спасению

человечества.

— Мой Господь, какая Йога самая лучшая?

— Йога, которая приносит Меня вниз на своих широчайших

плечах и помещает Меня в сердце искателя.

— Мой Господь, эти плечи, есть ли у них какие-то

имена?

— Да, дитя Мое, у них есть имена. Левое плечо называется

«любящая преданность», а правое плечо называется

«преданное отречение».

— Теперь, мой Господь, какая йога худшая?

— Йога, которая постоянно поет песню личных

усилий человека, а не песню непрекращающегося Танца

безоговорочной Милости Бога.

82.

«My Lord, it seems to me

That at last I have understood You».

«My child, it seems to Me

That at last I have found you once again,

And this time forever».

— Мой Господь, мне кажется,

Что наконец-то я понял Тебя.

— Дитя Мое, Мне кажется,

Что наконец-то Я вновь нашел тебя,

И на этот раз навсегда.

83.

«My Lord, after all, I am a human being. Once

in a while I have to take the side of the human beings as

well».

«My child, take their side as many times as you want

to. I enjoy both your ignorance and your wide wisdom».

«My Lord, here is my question. On behalf of my

brothers and sisters, I am asking You this question. Why

are You so inaccessible? Why don’t You make it easy for

my endless brothers and sisters to realise You? You know

well how hard it is for them to come to You. Even to think