Шри Чинмой. Учитель и Ученик: Проникновение в суть отношений между Гуру и учеником

Некоторые искатели меняют Учителей едва ли не каждый месяц. Сегодня этот Учитель, завтра тот, послезавтра кто-то еще. Они чрезвычайно беспокойны, и им никогда не обрести просветления.

Учитель подобен лодке. Если вы в лодке, вы в безопасности. Но если вы становитесь одной ногой в одну лодку, а другой ногой — в другую, то вы просто упадете в море невежества. Если вы надежно устроились в моей или в чьей-то лодке, лодочник сумеет переправить вас на другой берег. Тогда, достигнув своей цели, вы увидите, что все лодки плыли разными маршрутами. Цель одна, а путей много. Нельзя постоянно менять пути и надеяться поддерживать высокую скорость. Искателю нужно быть мудрым, осторожным и проницательным.

Рим один, но к нему ведет много дорог, и каждый путешественник идет своей дорогой. Каждый Учитель прав по-своему. Но, выбрав однажды Учителя, вы должны придерживаться его пути с полной преданностью и полным отречением, ведь невозможно путешествовать несколькими дорогами одновременно.

Этот Учитель учит одному, другой — чему-то другому, а третий может учить совершенно иному. Вы, возможно, думаете, что это похоже на разные школьные предметы: историю, географию, философию и так далее. Но я хочу сказать, что в духовной жизни есть лишь один предмет — осознание Бога. Чтобы изучить этот предмет, самый сложный предмет, нужно следовать одним определенным путем. Если это путь преданности — прекрасно. Если это путь знания — прекрасно. Если это путь бескорыстного служения — прекрасно. Кроме того, можно сочетать их все в одном. Когда вы осознаете Бога, все пути сольются, три основных пути — путь преданности, знания и бескорыстного служения — неизбежно соединятся в один.

Мы не можем утверждать, что наш путь лучший для всех. Не будем настолько глупы. Мы можем лишь сказать, что наш путь — это путь любви, преданности и отречения. Если другие захотят принять его, замечательно. Наш путь — самый лучший для нас, и мы остаемся на этом пути, потому что Всевышний хочет, чтобы мы следовали именно этим путем. Другие тоже должны найти путь, который будет самым лучшим для них.

Духовный путь, путешествие во внутренней жизни — это процесс длиною в жизнь.

Вы сможете обрести своего настоящего Учителя, только если готовы к столь продолжительной дисциплине. Если вы учитесь, нужно относиться к учебе серьезно, чтобы хорошо сдать экзамены. Точно так же, в духовной жизни нужно быть исключительно искренним и серьезным. Так что сначала, пожалуйста, погрузитесь глубоко внутрь и почувствуйте, хотите ли вы, чтобы духовный Учитель направлял вас до конца вашей жизни, и сможете ли вы слушаться его полностью, всем сердцем и не ставя условий. Если вы чувствуете, что можете преданно и верно следовать за Учителем и посвятить его пути свою жизнь, тогда Учитель непременно придет к вам. Если вы чувствуете, что без духовной жизни вы не существуете и не можете существовать, то не сомневайтесь — вы готовы к духовной жизни. Если вы чувствуете, что не можете жить на земле без внутреннего покоя, без внутренней радости, без живого руководства Бога в лице духовного Учителя, — если вы поднялись на такой уровень, то в вашей жизни очень скоро появится духовный Учитель.

Ни один искатель на земле не останется без Учителя, если отчаянно в нем нуждается. Если искатель обладает сильным устремлением, если его внутренний зов постоянно возрастает, как же Бог может в это время спать? Ведь именно Бог зажег в искателе пламя устремления, и именно Бог приведет к нему духовного Учителя, или поместит его к стопам духовного Учителя.

Есть огромное различие между тем, чтобы знать Учителя, и тем, чтобы знать его учение. Его учение показывает миру то, что у него есть, но то, кем он является, иными словами называется Видением Вечности.

Сражающемуся уму искателя

нужен настоящий путь.

Пытливому сердцу искателя

нужен настоящий Учитель.

Устремленной душе искателя

нужен настоящий Бог.

Не мучай себя беспокойствами

из-за лжеучителей.

Щит твоей искренности обережет тебя,

И к тому же, несомненно, поможет тебе

найти настоящего Учителя.

Лишь ложный духовный учитель

думает и чувствует,

Что он один совершенен,

А остальные духовные Учители

насквозь ложные.

Твой Учитель не прячется от тебя.

Это твои незрячие глаза

И беспокойный ум

Не позволяют тебе узнать его,

Даже когда он предстает

Прямо перед тобой

Со своим Оком-Состраданием Вечности.

Осознавший Бога Учитель

Не здесь — далеко-далеко

Существует мир покоя-безмолвия.

Сюда, и только сюда

Осознавшая Бога душа

Принесет тот мир покоя-безмолвия.