Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Когда Бога просят о чем-то материальном, одному Богу известно, даст Он это или нет, потому что только Бог знает, действительно ли это необходимо человеку. Когда человек получает то, о чем он молил, часто это только усиливает его желания. Но если он не получает того, о чем просил, он разочарован и недоволен Богом. Но именно Бог решает, что лучше: получить ему это или нет. Что касается вас, поскольку вы искренний искатель и молитесь Богу и медитируете о Боге ради Покоя, Света и Блаженства, то, даже если Он не дарует этого так, как вы хотите, вы все равно будете удовлетворены, потому что по-прежнему чувствуете внутреннюю радость и внутренний покой. Вы просто скажете: «Ему лучше знать. Видимо, я еще не готов. Поэтому Он и не дает мне того, о чем я просил. Но Он даст мне это в тот день, когда я буду готов». В жизни устремления удовлетворение дает, на самом деле, не достижение, а само устремление. Именно устремление является вашим удовлетворением.

В духовной жизни мы не прогрессируем любой ценой. Духовность нельзя обрести притягивая и подталкивая, она — нечто спонтанное. Я не могу навязать вам духовную жизнь и не могу отнять у вас духовную жизнь или внутренний зов. Но если в вас есть что-то духовное, я могу вдохновить вас. Если у вас есть одна духовная монета, тогда благодаря моему вдохновению вы можете получить миллионы духовных долларов. Но для начала вам необходимо иметь маленькое пламя внутри.

Очень многие люди еще крепко спят. Для них вопроса о духовности не возникает. Как бы искренне мы не пытались, мы не сможем разбудить их. Вы находитесь на духовном пути, это означает, что вы уже проснулись и встали. Но если вы пытаетесь притянуть духовный Свет, вы совершаете ошибку. Вы можете получить его только тогда, когда Свет приходит сам, когда вы приносите его силой своего устремления. В противном случае, если у вас нет достаточной восприимчивости, ваш сосуд попросту лопнет, когда будет нисходить Свет.

Как можно получить этот Свет свыше? Для этого необходима постоянная практика. Если вы практикуете ежедневно, вы непременно будете расширять свое сознание. Сознание неустремленного человека связано землей, оно совсем не расширяется. Но когда вы устремляетесь, сознание расширяется и ваша восприимчивость увеличивается. Поэтому, молясь или медитируя, вы без труда можете удерживать нисходящий Свет и Покой.

Вопрос: Я ищу большей радости в жизни, но не уверена, что мне следует заняться медитацией, чтобы обрести ее?

Шри Чинмой: Если жизнь не доставляет вам радости, а вы чувствуете, что хотите радости, это означает, что вы голодны. В духовной жизни, если вы голодны, вы станете есть духовную пищу. Если вы не голодны, вы не будете есть. На протяжении пятнадцати или двадцати лет вы не интересовались духовной жизнью искренне и серьезно. Поскольку вы столько лет не медитировали серьезно, то, сразу бросившись в море духовности, вы не сможете плавать. Вы не можете изменить свою природу сразу. Это необходимо делать неторопливо, постепенно и постоянно. Вначале немного подвигайтесь в воде, затем постепенно учитесь плавать. Наконец, придет время, когда вы сможете плавать хорошо. Но поскольку у вас есть внутренний голод, это означает, что вы готовы начать плавать.

Вопрос: Говоря о необходимости превзойти прошлое, вы упомянули, что наш мир постоянно эволюционирует. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее?

Шри Чинмой: Каждый человек должен знать и чувствовать, насколько лично он прогрессирует. Когда он принимает духовную жизнь и идет путем духовности, он непременно будет видеть внутренний прогресс. Во внутреннем мире он достигает Покоя, Света и Блаженства, но во внешнем мире его природа все еще не совершенна. Чтобы проявить эти божественные качества во внешнем мире, требуется время. Если мы смотрим только на его внешнюю активность, мы разочарованы. Но погружаясь глубоко внутрь, мы видим, сколько Покоя, Света и Блаженства этот человек уже получил. И со временем он сможет проявить то, что есть у него внутри. Мы обязательно проявим то, что внутри нас, либо завтра, либо послезавтра.

Вопрос: Что происходит, если, практиковав некоторое время духовную жизнь, решаешь передохнуть и продолжить свое путешествие немного позже?