Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Эго — это то, что ограничивает нас во всех сферах жизни. Мы дети Бога, мы едины с Богом. Но эго заставляет нас чувствовать, что мы не принадлежим Богу, что мы с Ним совершенно чужие. В лучшем случае, оно заставляет нас чувствовать, что мы идем к Богу, но не находимся в Боге.

Обычное человеческое эго дает нам чувство обособленной личности, обособленного сознания. Несомненно, чувство индивидуальности и собственной значимости на определенном этапе человеческого развития необходимо. Но эго отделяет наше индивидуальное сознание от вселенского Сознания. Сама функция эго состоит в разделении. Оно не может видеть сразу две вещи на одном уровне. Ему всегда кажется, что одно должно быть выше другого. Так что, эго заставляет всех нас чувствовать себя изолированно слабыми, не способными стать бесконечным Сознанием или не способными обрести его. Наконец, эго — это ограничение. Такое ограничение — невежество, а невежество — смерть. Так что, эго, в конечном счете, заканчивается смертью.

На свете много воров, но самый худший из них — несомненно, наше эго. Этот вор может украсть всю нашу божественность. Эго вора боятся не только наши переживания, но даже осознание, наше частичное осознание боится его. Мы должны быть очень осторожными с эго-вором. От человеческой личности к божественной индивидуальности

Человеческое эго хочет совершить что-то великое, грандиозное и замечательное, но это не обязательно то, чего хочет от нас Всевышний. Замечательно иметь способность вершить великие дела, но, возможно, Бог не избрал нас для какого-то великого дела. Возможно, Он выбрал нас для чего-то незначительного во внешнем мире. В Глазах Всевышнего величайший преданный тот, кто исполняет свой Богом данный долг одухотворенно и преданно, независимо от того, насколько незначительным этот долг может казаться. Каждый человек — избранное дитя Бога. Точно так же, каждому человеку суждено сыграть важную роль в божественной Игре Всевышнего. Бог исполнен божественной Гордости только тогда, когда видит, что человек исполняет роль, которую Он для него избрал. Наше эго будет пытаться достичь и совершить нечто великое, но в Глазах Бога мы не сможем стать значительными до тех пор, пока не сделаем то, чего Он хочет от нас.

Обычное, простое человеческое эго полагает, что оно всего достигло и все знает. Это напоминает мне анекдот, который рассказал в 1893 году Свами Вивекананда на Парламенте Религий в Чикаго. Называется он «Лягушка в колодце».

Вышло так, что лягушка родилась и выросла в колодце. Как-то раз в колодец запрыгнула полевая лягушка. Первая лягушка спросила вторую:

— Ты откуда?

— С поля, — ответила та.

— С поля? А оно большое? — спросила первая лягушка.

— О, оно очень большое, — ответила вторая.

Тогда лягушка из колодца вытянула лапки во всю длину и спросила:

— Вот такое?

— Нет, больше! Гораздо больше! — закричала лягушка, пришедшая с поля.

Тогда первая лягушка запрыгала из одного конца колодца в другой и спросила:

— Это поле, должно быть, такой длины?

— Нет, поле бесконечно больше! — возразила вторая лягушка.

— Ты врешь! — воскликнула первая лягушка. — Убирайся отсюда!

Это демонстрирует склонность нашего человеческого эго. Великие духовные Учители и мудрецы рассказывают о Бесконечности, Вечности и Бессмертии. Новичок, духовная жизнь которого только начинается, сразу же спрашивает: «Бесконечность, она немного больше неба?» Мудрец отвечает на это: «Нет, Бесконечность больше, чем твое воображение, больше, чем все твои представления». И этого мудреца тотчас подвергают критике, потому что эго заставляет нас считать, что понимаемое нами никогда не может быть превзойдено пониманием и опытом других. Эго не любит, когда кто-то другой более способен или когда кто-то может сделать то, что ему не под силу.

В этот момент эго дает нам почувствовать, что мы — ничто, а в следующий оно дает почувствовать, что мы — все. Нужно быть очень осторожными как с чувством значимости, так и с чувством незначительности. Мы должны сказать, что, если Бог хочет, чтобы мы были ничем, тогда мы с радостью будем ничем, а если Бог хочет, чтобы мы были всем, мы с радостью будем всем. Нам нужно радостно и безоговорочно отречься перед Волей Бога.

Если Он хочет, чтобы мы были Ему равными, мы будем. Если Он хочет, чтобы мы были Его рабами, мы будем. Если Он хочет, чтобы мы были Его настоящими представителями на земле, мы будем. «Да будет Воля Твоя». Такова величайшая молитва, которую мы можем предложить Богу. В искренней глубине этой молитвы заложено преобразование эго.

Между небытием

и Вечностью

Бесплодна событиями,

Богата претензиями

Моя земная жизнь.

Мрак —

Мое настоящее имя.

Я существую

Только для себя.

Не заключу я ни одной души

В объятия свои.

Нет достойного ментора

Мне по плечу.

Я всегда один

Между поражением

И разочарованием.

Я — красная нить

Между небытием

И Вечностью.

Вопрос: Как можно победить эго?