Читаем Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ полностью

Звон свободы слышен там, где сияет свет. Звон свободы слышен, когда поет истина. Звон свободы слышен, когда расширяется покой. Звон свободы звучит, потому что этого требует мужество. Звон свободы звучит с тех пор, как расцветает вера.


Человеческая свобода — это переживание тела в витале, и оно — ради ума. Божественная свобода — это переживание души в сердце, и оно — ради ума, витала и тела. Между животной свободой и человеческим рабством практически нет различия. Животная свобода рычит в царстве разрушительного витала. Человеческое рабство храпит в бездне спящего, бессознательного тела.


Свобода Бога заключается в Его постоянном служении человечеству, в Его безусловной Самоотдаче. Свобода человека заключается в его достижении Бога, жизни-совершенства и жизни-исполненности.


Свобода сомневающегося ума — несомненная реальность. Но эта реальность мимолетная и хрупкая. Свобода любящего и устремленного сердца — это вечная реальность и наивысшая высота.


Свобода земной мысли хороша, но она очень часто открывает себя ложной свободе. Свобода, основанная на следовании божественной Воле, призывает присутствие Бога в нас. Она призывает Его божественное Обещание и Его всевышнее Самоутверждение и Самопроявление в нас и через нас.


Что такое ложная свобода? Ложная свобода — это постоянное и намеренное принятие невежества и сознательная жизнь в невежестве. Что такое истинная свобода? Истинная свобода — это сознательная осведомленность о своей внутренней божественности и постоянное неразрывное единство с Внутренним Кормчим.


Что может ложная свобода? Ложная свобода может многое. Она может полностью уничтожить нас. Она может уничтожить наши внутренние возможности и способности. Она может уничтожить наше внутреннее богатство. Что может истинная свобода? Истинная свобода тоже может многое. Истинная свобода может позволить нам превратиться в само воплощение Всевышнего Кормчего.


Забывчивость забирает у нас свободу, но Прощение Всевышнего возвращает ее нам. Несметные желания забирают у нас свободу, но Сострадание Всевышнего возвращает ее нам. Самомнение, самоутверждение забирают у нас свободу, но Свет Всевышнего возвращает ее нам.


Именно наша самоосознанность удерживает свободу, именно божественная Гордость Всевышнего совершенствует нашу свободу. Совершенствуя свою земную свободу, мы растем, мы сеем в себе семена Небес. А в исполнении своей внутренней свободы мы видим Небеса и землю как взаимодополняющие души, ибо земля предлагает свое богатство и способность — восприимчивость, а Небеса предлагают свое богатство и способность — Божественность и Бессмертие.


Истинная свобода не в злословии о мире и не в злословии о человеке или людях. С другой стороны, истинная свобода не только в признании мира или человечества в целом и восхищении ими. Истинная свобода только в неразрывном единстве с внутренним зовом мира и с его внешней улыбкой. Внутренний зов мира — это Богоосознание. Внешняя улыбка мира — это Богопроявление.


Свобода выразительна.

Так говорит мне тело.


Свобода несдержанна.

Так говорит мне витал.


Свобода дорогостоящая.

Так говорит мне ум.


Свобода просветляющая.

Так говорит мне сердце.


Свобода исполняющая.

Так говорит мне душа.


У нас есть два вида свободы: внешняя свобода и внутренняя свобода. Внешняя свобода постоянно хочет доказывать свои способности. Она хочет отстаивать свой суверенитет. Внутренняя свобода хочет подтвердить, что она принадлежит Богу и только Богу.


У внешней свободы каждый день новая цель. Она хочет находить эту цель только в удовольствии. Но у внутренней свободы всего одна извечная Цель, и эта Цель — достичь сознательной осведомленности о Боге и сознательного проявления Бога в себе и через себя.


Внешняя свобода удовлетворена, только когда способна сказать: «У меня нет начальников. Я сама себе хозяйка». Внутренняя свобода удовлетворена, только когда может одухотворенно сказать: «Я не хочу быть выше кого-либо, я хочу, чтобы Бог был моим начальником, моим единственным начальником».


Внешняя свобода означает видеть то, что нам следует видеть. Внутренняя свобода означает быть тем, чем мы должны быть. То, что нам следует видеть, — это золотой лик Истины. То, чем мы должны быть, — струящейся Жизнью Видения Бога и сияющим Дыханием Реальности Бога.


Мы сражаемся за внешнюю свободу. Мы молим о внутренней свободе. Благодаря внешней свободе мы видим весь мир и правим им. Благодаря внутренней свободе мы видим Душу и становимся Целью всей вселенной.


Моя внешняя свобода — это навязанная самому себе и прославляющая себя обязанность. Моя внутренняя свобода — неотъемлемое право моего вечного устремления и моего бесконечного осознания.


Первостепенно важен вопрос: могут ли внутренняя свобода и внешняя свобода бежать вместе? Конечно, могут. Они должны бежать вместе. Моя внутренняя свобода знает, что осознание — это то, что у нее есть и чем она является. Моя внешняя свобода должна знать, преобразование — это то, чего она хочет и в чем нуждается.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное
50 знаменитых прорицателей и ясновидящих
50 знаменитых прорицателей и ясновидящих

Нострадамус, Мессинг, Ванга – эти имена известны миллионам людей, ибо их обладатели владели даром, который всегда вызывал восхищение и страх окружающих. Они были ясновидящими и прорицателями: читали мысли, находили потерянное и даже могли предсказывать будущее. Их дар – загадочный и необъяснимый, – как правило, не приносил им счастья, но многие из них старались использовать его во благо.Такие люди жили во все времена и во всех уголках земли: Эпименид в Древней Греции, сивиллы в Древнем Риме, Сергий Радонежский на Руси, Неро Реньо в средневековой Франции, Джон Ди в Англии времен Елизаветы I, Ленорман в наполеоновской Франции. XX век был не менее богат ясновидящими: Оссовецкий и Лева Федотов, Евангелина Адамс и Владимир Сафонов. Есть такие люди и среди живущих ныне.О таких необыкновенных людях – ясновидящих и прорицателях – и рассказывает эта книга.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Татьяна Васильевна Иовлева , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Документальное