Шри Кришна-самхита

Древнейшие исторические события Индии покрыты плотной мглой забвения по причине отсутствия правильной хронологии. Я сделаю утверждения с некоторыми предположениями на основе информации, полученной из Пуран, Махабхараты, Рамаяны и четырех Вед. Вначале арийцы жили в небольшой стране, именуемой Брахмаварта, которая располагалась между двух рек - Сарасвати и Дришадвати. Настоящее название Дришадвати - Кагара. Размышляя над значением названия «Брахмаварта», можно предположить, что арии пришли с другой местности. Мы не можем точно определить, откуда они пришли, но достоверно то, что они пришли из северо-западных стран. Они обладали высокой культурой в соответствии с уровнем тех времен. В этом нет сомнений. Испытывая чувство гордости по отношению к своей культуре, они с пренебрежением относились к местным жителям. Говорится, что когда арии проявили неуважение к местным жителям, их царь Рудрадева показал ариям свою доблесть, заключив брачный союз с Сати, дочерью Праджапати Дакши, таким образом породнившись с ним. Тем не менее арийцы были так горды собой, что после свадьбы Сати не оказали почтение ей и ее мужу. Вот почему Сати, испытывая стыд и ненависть, оставила тело на жертвоприношении, проводимом Дакшей, и вследствие этого Шива со своими последователями жестоко покарал ариев. Затем брахманы заключили перемирие с Шивой и отдали причитающуюся ему часть даров с жертвоприношения. С тех пор арии предоставили почетное место для Шивы на арене жертвоприношения с северо-восточной стороны.

Нет сомнений, что огненное жертвоприношение Дакши было проведено после того, как арии основали Брахмаварту, поскольку десять личностей, возглавляемых Дакшей, описываются как изначальные Праджапати. Жену Праджапати Дакши звали Прасути. Она была дочерью Сваямбхувы Ману, сына Брахмы. Сваямбхува Ману и Праджапати были изначальными жителями Брахмавар- ты. Другой сын Брахмы известен под именем Маричи, его сыном был Кашьяпа. Сыном Кашьяпы был Вивасван, а сыном Вивасва- на - Вайвасвата Ману. Сына Вайвасваты Ману звали Икшваку. Здесь можно заключить, что династия Сурьи началась с шестого поколения Брахмы. Со времени Махараджи Икшваку арии жили в месте под названием Брахмарши. В соответствии с современными вычислениями, вышеупомянутые шесть поколений наслаждались царским правлением двести лет. Поскольку Брахмаварта была совсем небольшим государством, она расширилась за эти двести лет правления и называлась Брахмарши. Арии стремились увеличить свою династию и произвели на свет столько детей, что Брахмаварта стала перенаселенной. Современные ученые утверждают, что некоторые личности, огносящиеся к высшей цивилизации, подобные Чандре, были в то время причислены к арийской расе. Согласно их подсчетам, за те двести лет существовало восемь Ману, начиная с Сваямбхувы Ману и заканчивая Вайвасвата Ману. После Сваямбхувы Ману появился Сварочиша Ману, сын Агни. Внуком Сваямбхувы Ману был Уттама Ману, у которого было два брата, Тамаса Ману и Райвата Ману. Чакшуша Ману пришел в седьмом поколении от Сваямбхувы Ману. Вайвасвату Ману был в пятом поколении от Брахмы. Саварни Ману был сводным братом Вайвасвату. Поэтому все Ману правили до Икшваку Ману. И в этом нет сомнений. Дакша-саварни, Брахма-саварни, Дхарма-саварни, Рудра-саварни, Дева-саварни и Индра-саварни существовали только в воображении современных людей. Если бы они имели место в истории, тогда можно было бы предположить, что они жили в разных частях Индии в течение тех двухсот лет.

Также есть утверждения, что пахтанье океана происходило во времена Чакшуши Ману. Вамана появился во времена Вайвасвата Ману. После жертвоприношения Бали Махараджи все демоны были обмануты и изгнаны. У царей династии Ману была своя столица за пределами Брахмаварты, но вначале у них отсутствовал опыт в правлении царством, обучении или семейной жизни. Дханвантари явился во время пахтанья океана. В это же время явились Ашвини-кумары. Яд, возникший при пахтанье океана, был нейтрализован Шивой из династии Рудры.

Обсуждая эти темы, мы можем понять, что в те дни была прекрасно развита медицина, так же как и астрология, это можно пронаблюдать из истории с демоном Раху, разделенного на две половины - Раху и Кету. С тех времен, которые продолжались довольно длительный период, не сохранилось летописей, поскольку не было письменности. Но позднее, когда ввели летоисчисление, было отмечено, что каждый Ману наслаждался правлением в течение семидесяти маха-юг. Какие бы ни устанавливали законы правящие цари, их почитали и обращались к ним как к Ману.