Читаем Шри Рамана Махарши - Собрание произведений полностью

22. Sundaresa Iyer, Т.К. (1980), At the Feet of Bhagavan, Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam.

23. Swaminathan, К. (переводчик и комментатор), (1988), Five Hymns to Arunachala and other Poems of Bhagavan Sri Ramana Maharshi, Tiruvannamalai, Kanvashrama Trust.

24. Venkataramiah, M. (составитель), (1989), Talks with Sri Ramana Maharshi, Tiruvannamalai, Sri Ramanasramam.

___________

Центр Самопознания “Аруначала” (Санкт-Петербург)


совместно с Аруначала Ашрама (Нью-Йорк)


и Шри Раманашрамом


представляют


документальный видеофильм:

МУДРЕЦ АРУНАЧАЛЫ:


Жизнь и Путь Шри Раманы Махарши

Заказы на видеофильм и книгу


“Беседы с Шри Раманой Махарши”

(том I – Санкт-Петербург, 2002; том II – готовится к изданию) можно высылать по адресу:

Россия, Санкт-Петербург, 194291, а/я 63, О. М. Могилеверу

или на официальный русский сайт в Интернете,


посвященный Бхагавану Шри Рамане Махарши:

http://www.ramana.narod.ru/,

где находится и библиотека Рамана-литературы.

УКАЗАТЕЛЬ



Цель настоящего Указателя* – дать алфавитный перечень имён, идей и санскритских терминов, содержащихся в книге, и, главное, помочь читателю, стремящемуся понять глубину и вселенский смысл Наставлений великого Мудреца, Бхагавана Шри Раманы Махар­ши, достичь этой цели и непосредственно применить полученное в своей духовной практике.

Наставления Шри Бхагавана

А

Абсолют, 65, 75, 226

осознание ЕГО, 76

абхьяса, 371

авидья, 329 см. также Неведение

агами карма, 151, 271, 315

адвайта, 249, 303, 329, 330 см. также Недвойственность

адхибхаутика, 328

адхидайвика, 328

адхьятмика, 328

айкья мукти, 388

акаша, 260, 265

Ананда, 86, 170, 182, 368

Аннамалай, 157, 170, 189

антар-мукха-дришти, 57

анубхава, 382

арудха, 385

Аруначала, 196

как гора, 89, 121, 155, 201

как личный Бог, воплощение Шивы, или Абсолюта, 119, 152, 155, 159–169, 170–183, 198–199,202

как Океан Блаженства, 178

как Сердце, 180

как Сознание, 170–172

как центр вселенной, 157

Рамана, 183, 197

сияет внутри Сердца, 175

асамшакти, 385

аскетизм, 380

атма-видья, 187–189

атма-вичара, 57, 58, 62

атма вьявахара, 374

атма-дхьяна, 59, 85

Атман, 193, 284, 286, 310, 312

блаженство Его, 81, 97, 266, 325, 341

вспоминание Его, 60, 86, 98

забывчивость Его, 86, 99, 117

знание Его, 77

как Бог Сам, 77, 99

как Бытие-Сознание-Блаженство, 113, 325

как Высочайший Дух, 73

как чистое Знание, 377

местопребывание Его в теле, 375

Милость Его, 200

мысли того, кто осознал Его, 226, 256, 257, 319–322, 385,

неведение Его, 71, 259, 264, 342, 344

переживание Его, 98, 278, 285

подлинное значение слова “Я”, 339

пребывание в Нём, 197, 245, 305, 308, 309, 368, 372, 379–380

свидетель души, 102

сияет в Сердце как Брахман, 65, 102, 330

сияет как “Я–Я” в Сердце, 74, 84, 109, 124, 188, 197, 214, 272, 285, 294, 310, 323–324

сияет Сам по Себе, 65, 73, 264, 285, 374, 378

сияние, превосходящее тьму и свет, 65

способ осознания Его, 75, 187–189, 223–226, 286, 293–295, 309–313, 318, 349

тождествен Брахману см. Тождество Брахмана и Атмана (Я)

атма-ништа, 60

Атманусандхана, 270

Атма таттва, 307

атма праджня, 385

атма сварупа, 57

атма шакти, 374

Ахам, 269

ахамкара, 93, 282, 339

ахам спхурана, 68, 155

как знак приближающегося осознания Атмана, 68, 123, 124

как чистый саттвический ум, 123

аштанга джняна, 85, 105

асана, 86, 113

дхарана, 86, 113

дхьяна, 113

пранаяма, 85, 113, 114

пратьяхара, 86, 113

самадхи, 113

яма-нияма, 85, 113

аштанга йога, 82–85 см. также Йога

асана, 82, 106

дхарана, 82, 83, 107

дхьяна, 82, 107

пранаяма, 82, 106, 114

пратьяхара, 82, 84, 105, 106

самадхи, 82, 83, 107, 108

яма-нияма, 82, 105, 244

Б

бахир-мукха-дришти, 57

бесстрастие, 380 см. также вайрагья

Блаженство, 187–189, 383, 385, 386 см. также Ананда

Бог, 78, 130, 131, 179–181

видение Его, 141

и Гуру – одно и то же, 60

и живые души по сути – одно, 134

как Предопределяющий, 195

не имеет намерения, 61

непоколебимость в служении Ему, 135

несёт все ноши, 60, 148

обнаружение Его, 141

повторение Его Имени, 131

познание Его при самопознании, 134

само-отдача Ему, 60

сияет как Я, 134

Брахма, 74, 112, 156–158, 237, 243, 250, 265–266, 311, 320

брахмавид, 118, 385

брахмавидвара, 118, 385

брахмавидварья, 118, 385

брахмавидвариштха, 118, 385

Брахма-лока, 248

Перейти на страницу:

Похожие книги

ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ

Дорогой Читатель! Вы, несомненно, как и все люди, хотите жить комфортно, в достатке, без болезней и потрясений. Однако жизнь распоряжается по-другому и крутит вами, как бумажным корабликом в бурном потоке. В погоне за счастьем, вы уже испробовали немало известных способов. Много ли вам удалось добиться в рамках традиционного мировоззрения? В этой книге идет речь об очень странных и необычных вещах. Все это настолько шокирует, что не хочется верить. Но ваша вера и не потребуется. Здесь приводятся методы, с помощью которых вы сможете все проверить сами. Вот тогда ваше привычное мировоззрение рухнет. Трансерфинг – это мощная техника, дающая вам власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно – управлять судьбой по своему усмотрению. Никаких чудес не будет. Вас ожидает нечто большее. Вам предстоит убедиться, что неизвестная реальность намного удивительней любой мистики. Есть много книг, которые обучают, как добиться успеха, стать богатым, счастливым. Перспектива заманчивая, кто же этого не хочет, но открываешь такую книгу, а там какие-то упражнения, медитации, работа над собой. Сразу становится тоскливо. Жизнь и так – сплошной экзамен, а тут предлагают снова напрягаться и что-то из себя выдавливать. Вас уверяют, что вы несовершенны, а потому должны измениться, иначе рассчитывать не на что. Возможно, вы не вполне довольны собой. Но в глубине души вам вовсе не хочется себя менять. И правильно не хочется. Не верьте никому, кто говорит, что вы несовершенны. Почему вы решили, что кто-то лучше вас знает, какими вам следует быть? Вам не нужно себя менять. Выход совсем не там, где вы его ищете. Мы не будем заниматься упражнениями, медитациями и самокопанием. Трансерфинг – это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое. Не добиваться, а именно получать. И не изменять себя, а возвращаться к себе. Все мы совершаем в жизни много ошибок, а потом мечтаем о том, как было бы здорово вернуть прошлое и все исправить. Я вам не обещаю «в детство плацкартный билет», но ошибки можно исправить, причем это будет похоже на возврат в прошлое. Даже, скорей всего, «вперед в прошлое». Смысл этих слов вам станет понятен только к концу книги. Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовьтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным.

Вадим Зеланд

Самосовершенствование