Читаем Шри Шикшаштакам полностью

(2) Господь, Ты сострадаешь падшим душам и проявляешь к ним милость! Молю, даруй мне каплю божественного восторга и спаси мою жизнь!

кобе туйа нама-уччаране мор

найане джхарабо даро даро лор

(3) Когда же нескончаемый поток слез хлынет из моих глаз при упоительном воспевании Твоего Имени?

гада-гада-свара кантхе упаджабо

мукхе боло адха адха бахирабо

(4) Когда же от переживаний Божественного прервется мой голос, а речь станет сбивчивой и невнятной?

пулаке барабо шорира хамара

сведа-кампа-стамбха хобе баро баро

(5) Когда волосы на теле поднимутся от ошеломившего меня упоения? Когда от переживаний божественной любви меня охватит дрожь и выступит испарина? Когда же все эти признаки экстаза овладеют мною?

бибарна-шарире хараобу гйана

нама-самашрайе дхаробу парана

(6) Когда мое тело побледнеет от экстаза? Когда я лишусь сознания? И когда же, наконец, сама моя жизнь будет находиться под защитой Святого Имени?

милабо хамар кийе аичхе дина

ройе бхакативинода мати хина

(7) Бхактивинод, лишенный разума, в слезах вопрошает: «Когда же наступит этот долгожданный день?»

Седьмой стих «Шри Шикшаштакам»:

йугайитам нимешена

чакшуша правришайитам

шунйаитам джагат сарвам

говинда-вирахена ме

Говинда, без Тебя мир пуст! Слезы нескончаемыми потоками текут из моих глаз, а мгновение кажется вечностью!

Песня седьмая (а)

гаите гаите нама ки доша хоило

кришна-нитйа-даса муи’ хридойе спхурило

(1) Непрестанно воспевая Святое Имя, к чему же я пришел? В сердце своем я постиг: «Я вечный слуга Кришны!»

джанилам майа-паше э джада-джагате

говинда-вирахе духкха паи нана-мате

(2) Я понял, что связан веревками майи в этой унылой материальной Вселенной, невыносимо страдая от разлуки с Господом Говиндой!

аро дже самсара мора нахи лаге бхало

каха джаи кришна хери э чинта бишало

(3) Мне не особо нравится этот мир рождений и смертей! Куда мне податься, чтобы увидеть Кришну? Это не дает мне покоя!

кандите кандите мора акхи-баришойа

барша-дхара хено чакхе хоило удойа

(4) Я безудержно плачу! Из моих глаз льются слезы, словно потоки дождя в период муссонов.

нимеша хоило мора шата-джуга-сам

говинда-вираха ара сохите акшам

(5) Теперь одно мгновенье для меня словно сотня эпох! Разлука с Господом Говиндой для меня больше невыносима!

шунйа-дхара-тала, чаудике декхийе,

парана удаса хойа

ки кори, ки кори, стхира нахи хойа,

дживана нахико ройа

(6) Мир пуст! Я озираюсь по сторонам, но вокруг - пустота! Жизнь моя пуста, ум безразличен! Меня ничто не радует! Я сломлен и одинок, жизнь лишена смысла! Что мне делать? Я лишен покоя и не могу больше жить!

браджа-баси-гана мора прана ракхо

декхао шри-радха-натхе

бхакативинода-минати манийа,

лаохе тахаре сатхе

(7) Жители Вриндавана, спасите меня - покажите мне Радханатха, Господа Шри Радхи! Господь, услышь эту смиренную молитву Бхактивинода, даруй мне Свое общение и забери меня с Собой!

шри-кришна-вираха ара сохите на пари

парана чхадите аро дин дуи чари

(8) Не в силах вынести разлуку с моим Господом, я не дорожу своей жизнью!

Песня седьмая (б)

гаите ‘говинда’-нам, упаджило бхава-грам,

декхилам джамунара куле

вришабхану-сута-санге, шйама-ната-боро ранге,

башари баджайа нипо-муле

(1) Когда я воспевал Имя Говинды, во мне поднялась буря упоительных переживаний! На берегу Ямуны я увидел Сундар-шьяма, лучшего из танцоров, со Шри Радхой, дочерью царя Вришабхану. Увлеченный Ею, Он играл на флейте возле пруда, под деревом кадамба, которое давало тень Божественной Чете.

декхийа джугала-дхана, астхира хоило мана,

гйана-хара хоилу токхон

кото-кшане нахи джани, гйана-лабха хоило мани,

аро нахи бхело дарашан

(2) При созерцании этого я оцепенел! Я лишился чувств! Я упал в обморок, утратив чувство времени! Когда же я пришел в себя, Божественная Чета уже исчезла. Мое видение Враджи растаяло!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм