Шрила Прабхупада в Радха-Дамодаре

В октябре Шрила Прабхупада приехал во Вриндаван, чтобы начать строительство на приобретенной земле и читать лекции пятидесяти своим ученикам из Америки, Европы и Индии, собравшимся в храме Радха-Дамодара. Прабхупада ждал также приезда из Лондона Джорджа Харрисона, участника знаменитого ансамбля «Битлз».

Шрила Прабхупада: Вчера я встретился с Джорджем Харрисоном и его супругой в их поместье в Хенлей. Они очень благожелательно к нам расположены и хотели бы этой зимой пожить некоторое время в храме Радха-Дамодара. (Ш.П. 72/7/17) Преданные произвели капитальный ремонт комнат Прабхупады. Его завершающим аккордом стало написание на санскрите Харе Кришна маха-мантры вдоль верхней части всех четырех стен. Прабхупада остался доволен. По прибытии в Радха-Дамодару у него состоялась интересная встреча со старым братом в Боге.

О.Б.Л. Капур: Я сидел на веранде, как раз напротив комнаты Прабхупады в храме Радха-Дамодара. Я просто кого-то ждал и не знал, что приехал Прабхупада. Вдруг я увидел саннйаси, выходящего из комнаты с двумя или тремя учениками-европейцами. Не встречаясь с Прабхупадой около сорока лет, я не узнал его. Кроме того, я был знаком с ним не как с «Прабхупадой», а как с Абхаем Чараном Де. Мы виделись в Аллахабаде, где я жил с 1932 по 1938 год, будучи специалистом по вопросам религии. Почти каждый вечер мы вместе посещали храм Рупа Гаудийа Матх. Во время киртана Прабхупада часто играл на мриданге.

Наши отношения крепли день ото дня, и мы стали очень близкими друзьями. В то время Прабхупада занимался производством лекарств и изобрел тонизирующее средство, которое презентовал мне. Однажды в присутствии Прабхупады кто-то спросил меня: «В чем секрет вашего здоровья, доктор Капур?» «Тоники Прабхупады тому причиной,» - ответил я.

Через 32 года в храме Радха-Дамодара я вновь встретился с Прабхупадой.

Конечно, узнать его было невозможно - время оставило свой след. Кроме того, он был в одежде саннйаси, тогда как раньше, являясь домохозяином, носил белое. Я не узнал его, но продолжал смотреть на этого человека, а он смотрел на меня.

Наконец Прабхупада отважился и спросил: «Доктор Капур?» Я сразу вспомнил его голос и ответил: «Абхай Бабу», тогда он обнял меня.

Я не знаю, куда Прабхупада направлялся со своими учениками, но он отменил программу и повел меня к себе в комнату. Он рассказал мне о работе, которую проделал на Западе и показал вырезки из газет. Я был потрясен.

Живя без претензий, Шрила Прабхупада делил свою спальню и ванную с учениками. Ямуна даси, используя два ведра угля, готовила пищу для Прабхупады, который принимал прасад в своей спальне, кухне или на веранде.

Малати даси готовила для преданных, разместившихся поблизости в Кешхи Гхат.

Иногда Прабхупада садился на чхоки (низкое сиденье) и готовил сам. Имея специи, овощи, печь, кастрюли и все необходимое, расположенное таким образом, чтобы можно было дотянуться рукой, Шрила Прабхупада, не сходя с места, готовил полноценный прасад.

Прабхупада строго придерживался своего обычного распорядка, поднимаясь рано утром, чтобы заняться переводом «Шримад-Бхагаватам». Во Вриндаване, в отличие от других мест, он всегда был доступен для свободной беседы с преданными. После утренних и вечерних классов Шрила Прабхупада часто проводил одно-двухчасовые даршаны в своей комнате. Состоялось также несколько вечерних программ в соседних домах бриджбаси.

Шрила Прабхупада не случайно принял решение провести месячный цикл лекций по «Бхакти-расамрита-синдху» («Нектар преданности»). В 1933 году во время инициации Шрилы Прабхупады его гуру Бхактисиддханта Сарасвати дал ему наказ изучать эту книгу, свод законов преданного служения. Оставляя этот мир в 1937 году, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати сказал своим ученикам: «Я хочу, чтобы со всей энергией и всеми средствами вы распространяли учение Рупы-Рагхунатхи. Наша конечная цель - стать пылью на лотосных стопах Шри Санатаны, Шри Рупы и Рагхунатхи Госвами.»

Шрила Прабхупада с энтузиазмом выполнял этот наказ, когда в феврале 1950 года писал неопубликованную книгу «Наука преданности», обзор первой главы «Бхакти-расамрита-синдху». Двадцать лет спустя, в 1970 году, Шрила Прабхупада издал «Нектар преданности», обзор всей «Бхакти-расамрита-синдху».

«Нектар преданности» была первой из книг, которые Прабхупада представил во благо своих западных учеников. Она считается одной из основополагающих работ для ИСККОН.

Теперь Прабхупада вернулся в храм Радха-Дамодара, обитель Шри Рупы Госвами и лотосных стоп Шри Шри Радха-Дамодары, источника нектара преданности. Шел месяц Картика, и аудиторию заполняли «птенцы, просящие пищу». А потому, в соответствии с временем, местом и обстоятельствами, выбор для обсуждения пал на «Нектар преданности».