Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление полностью

Господа никогда не закрепощают последствия деятельности, которую Он как будто совершает в разных Своих воплощениях и личностных формах. Ему чуждо желание наслаждаться плодами кармической деятельности. Господь обладает всем богатством, силой, славой, красотой, знанием и отрешенностью, и Ему, в отличие от обусловленной души, не нужно прилагать физических усилий, чтобы достичь Своих целей. Поэтому разумного человека, который способен отличить трансцендентные деяния Господа от деятельности обусловленных душ, также не связывают последствия его поступков. В образе Вишну, Брахмы и Шивы Господь управляет тремя гунами материальной природы. Вишну порождает Брахму, а Брахма — Шиву. Иногда пост Брахмы занимает отделенная частица Вишну, а иногда — Сам Вишну. Брахма создает различные виды жизни, населяя ими всю вселенную, — таким образом Господь создает весь материальный космос, делая это либо Сам, либо с помощью Своих полномочных представителей.


ТЕКСТЫ 37-40

праджа-патин манун деван

ришин питри-ганан притхак

сиддха-чарана-гандхарван

видйадхрасура-гухйакан

киннарапсарасо наган

сарпан кимпурушан наран

матЌ ракшах-пишачамш ча

прета-бхута-винайакан

кушмандонмада-веталан

йатудханан грахан апи

кхаган мриган пашун врикшан

гирин нрипа сарисрипан

дви-видхаш чатур-видха йе 'нйе

джала-стхала-набхаукасах

кушалакушала мишрах

карманам гатайас тв имах

праджа-патин — Брахма, его сын Дакша и другие сыновья; манун — появляющиеся через определенные промежутки времени предводители, такие как Ваивасвата Ману; деван — как Индра, Чандра и Варуна; ришин — как Бхригу и Васиштха; питри-ганан — обитатели планет Пита; притхак — отдельно; сиддха — обитатели планеты Сиддха; чарана — обитатели планеты Чарана; гандхарван — обитатели планет Гандхарва; видйадхра — обитатели планет Видйадхара; асура — атеисты; гухйакан — обитатели планеты Йакша; киннара — обитатели планеты Киннара; апсарасах — прекрасные ангелы с планеты Апсара; наган — змееподобные обитатели Нагалоки; сарпан — обитатели Сарпалоки (змеи); кимпурушан — обезьяноподобные обитатели планеты Кимпуруша; наран — обитатели Земли; матЌ — обитатели Матрилоки; ракшах — обитатели планет демонов; пишачан — обитатели Пишачалоки; ча — также; прета — обитатели Преталоки; бхута — злые духи; винайакан — домовые; кусманда — блуждающие огоньки; унмада — сумасшедшие; веталан — джинны; йатудханан — особого вида злой дух; грахан — добрые и злые звезды; апи — также; кхаган — птицы; мриган — дикие животные; пашун — домашние животные; врикшан — привидения; гирин — горы; нрипа — о царь; сарисрипан — пресмыкающиеся; дви-видхах — движущиеся и неподвижные живые существа; чатух-видхах — живые существа, рожденные из эмбрионов, яиц, пота и семян; йе — другие; анйе — все; джала — вода; стхала — суша; набха-окасах — птицы; кушала — в счастье; акушалах — в несчастье; мишрах — в смешанных счастье и несчастье; карманам — в соответствии со своими прошлыми действиями; гатайах — как результат; ту — но; имах — все они.

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги