Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1 полностью

Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч.

арвак-сротас ту навамах

кшаттар эка-видхо нринам

раджо 'дхиках карма-пара

духкхе ча сукха-манинах

арвак — вниз; сротах — пищевод; ту — но; навамах — девятый; кшаттах — о Видура; эка-видхах — одного вида; нринам — людей; раджах — гуна страсти; адхиках — преобладает; карма-парах — стремятся к деятельности; духкхе — в страданиях; ча — однако; сукха — счастливыми; манинах — считают себя.

Сотворение человека, который существует только в одном виде и хранит съеденную пищу в желудке, происходит на девятом этапе творения. Люди находятся главным образом под влиянием гуны страсти. Они всегда хлопочут о чем-то в самой гуще полной страданий жизни, но при этом считают себя вполне счастливыми.

КОММЕНТАРИЙ: Люди в большей степени, нежели животные, подвержены влиянию гуны страсти, и потому их половая жизнь носит более беспорядочный характер. У животных для совокупления существует определенное время, но люди могут заниматься этим когда угодно. Более развитое сознание дано человеку для того, чтобы он мог избавиться от страданий, сопутствующих материальному существованию, однако по своему невежеству люди думают, что сознание дано им для того, чтобы они создавали с его помощью все новые и новые материальные удобства. Поэтому, вместо того чтобы использовать разум для духовного самоосознания, они используют его для удовлетворения своих животных потребностей в еде, сне, обороне и совокуплении. Чем больше у человека появляется материальных удобств, тем несчастнее он становится, но, введенный в заблуждение материальной энергией, он считает себя вполне счастливым, даже когда находится в самом пекле страданий. Страдания, сопутствующие человеческой жизни, отличают ее от простой и естественной жизни, которой наслаждаются животные.

ТЕКСТ 27

ваикритас трайа эваите

дева-саргаш ча саттама

ваикарикас ту йах проктах

каумарас тубхайатмаках

ваикритах — этапы творения, которое осуществляет Брахма; трайах — три; эва — несомненно; эте — все эти; дева-саргах — сотворение полубогов; ча — также; саттама — о благородный Видура; ваикариках — сотворение полубогов природой; ту — но; йах — которые; проктах — описаны ранее; каумарах — четверо Кумаров; ту — но; убхайа-атмаках — обоими путями (ваикрита и пракриита).

О благородный Видура, три последних этапа творения и сотворение полубогов (десятый этап) называются ваикрита. Они отличаются от естественных (пракрита) этапов творения, которые были описаны ранее. Кумары появляются на свет и тем, и другим путем.