Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления

КОММЕНТАРИЙ: Царь слонов Гаджендра просто принял за данное, что должен существовать кто-то создавший мироздание и все его составляющие. Это должны признать все, даже самые заядлые безбожники. Тогда, почему же непреданные и безбожники не признают этого? Причина в том, что они испорчены своей кармической деятельностью. Нужно освободиться от грязи, накопившейся в сердце в результате ряда кармических поступков. Нужно смыть эту грязь, занимаясь духовной практикой — бхакти-йогой. Йога-рандхита-карманах.

Пока человек находится под влиянием гун невежества и страсти, он не может понять Всевышнего. Тада раджас-тамо-бхавах кама-лобхадайаш ча йе. Освободившись от гун страсти и невежества, человек освобождается и от низменных инстинктов кама и лобха — похоти и жадности.

В наши дни существует много школ йоги, поощряющих людей путем практики йоги развивать в себе жадность и похоть. Поэтому многим очень нравится так называемая духовная практика йоги. Однако истинная практика йоги описана здесь. Как авторитетно сказано в «Шримад-Бхагаватам» (12.13.1): дхйанавастхита-тад-гатена манаса пашйанти йам йогинах. Йог это тот, кто постоянно медитирует о лотосоподобных ступнях Верховной Личности Бога. Это подтверждается и в «Брахма-самхите» (5.38):

преманджана-ччхурита-бхакти-вилочанена

сантах садаива хридайешу вилокайанти

йам шйамасундарам ачинтйа-гуна-сварупам

говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

«Я поклоняюсь Говинде, первозданному Богу Шьямасундаре, который и есть Кришна со Своими бесчисленными непостижимыми качествами. Чистые преданные видят Его в глубине своих сердец глазами, полными преданности и любви». У бхакти-йогов всегда перед глазами Шьямасундара — прекрасный Господь Кришна с Его черным телом. Поскольку царь слонов Гаджендра считал себя обычным животным, он думал, что недостоин увидеть Господа. В своем смирении он боялся, что не может заниматься духовной практикой йоги. Иначе говоря, как могут те, кто подобны животным в своем телесном облике и не обладают чистым сознанием Кришны, заниматься йогой? В наши дни люди, не умеющие управлять своими чувствами, неспособные к философскому мышлению, не соблюдающие религиозных норм и правил, тем не менее претуют на то, чтобы именовать себя йогами. Это — величайшая аномалия в практике мистической йоги.

ТЕКСТ 28

намо намас тубхйам асахйа-вегашакти-трайайакхила-дхи-гунайа

прапанна-палайа дуранта-шактайе

кад-индрийанам анавапйа-вартмане

О, Господь, Ты всесильный повелитель трех энергий. Ты — вместилище всех чувственных удовольствий и защитник предавшихся душ. Ты обладаешь беспредельной энергией, но недоступен для тех, кто не умеет владеть своими чувствами. Я снова и снова почтительно преклоняюсь перед Тобой.

КОММЕНТАРИЙ: Привязанности, жадность и похоть — три главные силы, мешающие сосредоточиться на лотосоподобных ступнях Верховной Личности Бога. Эти силы действуют потому, что Всевышний не хочет быть постигнутым непреданными и безбожниками. Однако для того, кто предается Господу у Его лотосоподобных стоп, препятствия исчезают, и он может постигнуть Верховную Личность Бога. Поэтому Господь — защитник предавшихся душ. Нельзя стать преданным, не предавшись Господу у Его лотосоподобных стоп. Тогда Господь одаряет преданного внутренним пониманием, которое дает ему возможность вернуться домой, к Богу.

ТЕКСТ 29

найам веда свам атманам йач-чхактйахам-дхийа хатам

там дуратйайа-махатмйам бхагавантам ито 'смй ахам

Я почтительно склоняюсь перед Верховной Личностью Бога, чья иллюзорная энергия заставляет дживу, живое существо, неотъемлемую частицу Бога, забывать свою истинную сущность из-за своей телесной формы. Я нахожу пристанище у Верховной Личности Бога, чье величие трудно осознать.