Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления

В эту манвантару Верховная Личность Бога появился из лона Сунриты, которая была женой Дхармы, полубога, в чьем ведении находилась религия. Господь, прославившийся под именем Сатйасены, появился с другими полубогами, известными как Сатйавраты.

ТЕКСТ 26

со 'нрита-врата-духшилан асато йакша-ракшасан

бхута-друхо бхута-ганамш чавадхит сатйаджит-сакхах

сах — Он (Сатйасена); анрита-врата — те, кто любят произносить лживые речи; духшилан — те, кто дурно ведут себя; асатах — развращены; йакша-ракшасан — Йакшасы и Ракшасы; бхута-друхах — те, кто всегда выступают против совершенствования других живых существ; бхута-ганан — привидения; ча — также; авадхи — убил; сатйаджит-сакхах — со Своим другом Сатйаджитом.

Сатйасена вместе со своим другом Сатйаджитом, который был тогда Индрой, царем рая, уничтожил всех лживых, нечестивых Йакшасов, Ракшасов и привидений, творивших бесчинства и причинявших боль другим живым существам.

ТЕКСТ 27

чатуртха уттама-бхрата манур намна ча тамасах

притхух кхйатир нарах кетур итй адйа даша тат-сутах

чатуртха — четвертый Ману; уттама-бхрата — брат Уттамы; манух — стал Ману; намна — прославился под именем; ча — также; тамасах — Тамаса; притхух — Притху; кхйатих — Кхйати; нарах — Нара; кетух — Кету; ити — таким образом; адйах — во главе с; даша — десять; тат-сутах — сыновья Тамасы Ману.

Тамаса, брат третьего Ману, Уттамы, прославил свое имя, став четвертым Ману. Тамаса имел десятерых сыновей, старшими из которых были Притху, Кхйати, Нара и Кету.

ТЕКСТ 28

сатйака харайо вира девас тришикха ишварах

джйотирдхамадайах сапта ришайас тамасе 'нтаре

сатйаках — Сатйаки; харайах — Хари; вирах — Виры; девах — полубоги; тришикхах — Тришикха; ишварах — царь рая; джйотирдхама-адайах — во главе с прославленным Джйотирдхамой; сапта — семь; ришайах — мудрецов; тамасе — правление Тамасы Ману; антаре — во время.

Во времена правления Тамасы Ману полубогами были Сатйаки, Хари и Виры. Царем рая, Индрой, был Тришикха, а мудрецов в саптарши-дхаме возглавил Джйотирдхама.

ТЕКСТ 29

дева ваидхритайо нама видхритес танайа нрипа

наштах калена йаир веда видхритах свена теджаса

девах — полубоги; ваидхритайах — Ваидхрити; нама — по имени; видхритех — Видхрити; танайах — которые были сыновьями; нрипа — О, царь; наштах — были потеряны; калена — под влиянием времени; йаих — кем; ведах — Веды; видхритах — были защищены; свена — их собственной; теджаса — властью.

О, Царь, в манвантару когда правил Тамаса, сыновья Видхрити, известные как Ваидхрити, также стали полубогами. И поскольку с течением времени Веды утрачивали свое влияние, эти полубоги своею властью защищали их авторитет.

КОММЕНТАРИЙ: В манвантару, когда правил Тамаса, было два типа полубогов, и к одному из них принадлежали Ваидхрити. Обязанность полубогов — защищать авторитет Вед. Слово девата относится к тому, кто принимает авторитет Вед, в то время как Ракшасами называют тех, кто им пренебрегает. Когда влияние Вед утрачивается, вся вселенная ввергается в хаос. Поэтому полубоги, а также цари и правительства обязаны брать авторитет Вед под защиту, иначе в человеческом обществе воцарится хаос, а мир и процветание станут недостижимы.

ТЕКСТ 30

татрапи джаджне бхагаван харинйам харимедхасах

харир итй ахрито йена гаджро мочито грахат

татрапи — в тот период; джаджне — появился; бхагаван — Верховная Личность Бога; харинйам — в чреве Харини; харимедхасах — зачатый Харимедхой; харих — Хари; ити — таким образом; ахритах — названный; йена — кем; гаджа-индрах — царь слонов; мочитах — был освобожден; грахат — из пасти крокодила.