Читаем Шумеры и Ануннаки: антропогенез полностью

Наиболее концентрировано и чётко эти проблемы современной исторической науки описаны и поставлены в статье научного сотрудника МГТУ и ЯГПУ В. П. Кречета «О загадках возникновения и развития цивилизации Шумера и других древних цивилизаций» (журнал Метафизика, 2019) [2]. На всякий случай заметим, что научный журнал «Метафизика» входит в Список рецензируемых научных журналов ВАК.

2. Шумерский пантеон богов как основа пантеона всех последующих цивилизаций Месопотамии, Египта и Древней Греции

Именно шумерский пантеон богов стал основой религиозных верований ВСЕХ их соседей, а затем (как бы через «испорченный телефон» веков) – и богов-олимпийцев античной Греции. Шумерские мифы (мифы ли?) о первочеловеке Адапе и Потопе (и о шумерском «Ное» – Зиусудре) легли в основу библейской Книги Бытия. Сами ануннаки описаны в 6-й главе Книги Бытия как нефилимы.

Напомним, что соседями древнего Шумера (образовавшие в более поздние века свои царства) были хетты и хурриты, хананеи и амореи, а также (через хананеев) и древние египтяне – все их боги при внимательном рассмотрении оказываются переименованными и переиначенными (обычно лишь немного переиначенные) богами-ануннаками древних шумеров. И число главных божеств у всех этих народов было 12, – как и число главных божеств шумерского пантеона.

Чуть подробнее остановимся на связи богов греческого Олимпа с шумерскими прототипами. У греков имена богов подчеркивают небесные ассоциации: Гея – Земля, Гермес – Меркурий, Афродита – Венера, Арес – Марс, Крон – Сатурн, Зевс – Юпитер, и т. д. Общепризнанно, что собственно греческая цивилизация зародилась на острове Крит, где примерно в 2700 году до нашей эры наблюдался расцвет минойской культуры.

Согласно греческим мифам Зевс попал на материковую часть Греции с Крита, куда он скрылся (переплыв Средиземное море) после того, как соблазнил дочь царя из финикийского города Тира. Афродита тоже пришла морским путем с Ближнего Востока через Кипр. Посейдон (Нептун у римлян) привез в Грецию лошадей из Малой Азии. Афина принесла саженцы оливкового дерева из Междуречья (как раз из шумерских земель). Нет никаких сомнений в том, что религия и мифы пришли на материковую часть Греции с Ближнего Востока через Малую Азию и средиземноморские острова. Именно там следует искать корни греческих богов и их астральные связи с числом «двенадцать».

Заметим, что уже пантеон богов Ханаана (который перенял его от шумеров) напоминал не только более ранний шумерский, но и более поздний греческий: то есть был как бы в пути между древним Шумером и античной Грецией. Более подробно обо всё этом вы можете прочитать в наших статьях [6—8].

2.1. Нефилимы из Библии = Ануннаки

В контексте обсуждаемой темы упоминаемые в Библии «нефилимы» заслуживают отдельного рассмотрения. Все богословы и комментаторы Ветхого Завета считали и считают строки 6-й главы Книги Бытия (Быт. 6:1—5) о нефилимах и исполинах самыми трудными для толкования во всём Ветхом Завете. В Книге Бытие читаем (Быт. 6:1—5):

<<1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, 2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. [2] Втор.14:1. 1Ин.3:1. Мф.24:38.

3 И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. [3] Деян.7:51. Гал.5:16. 1Пет.3:20.

4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

5 И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; [5] Быт. 8:21. Мф.15:19. Мк.7:21. 6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.>>

В греческом и еврейском текстах вместо слова «исполины» стоит еврейское слово «нефилимы» (ивр. «падшие», или «падшие с неба»). Таков же один из вариантов значения шумерского «ануннаки».

Примечание к рисунку: Шамаш (Уту у шумеров) – сын Нанны, внук Энлиля, правнук Ану, то есть прямой потомок «верховного бога» Ану по мужской линии. Как и все ануннаки, изображался как исполин по сравнению с людьми.

Вероятно, многие шумерологи, отмечавшие связь шумерских текстов о создании первочеловека (Адапы) и о Потопе (и спасшемся по милости бога шумерском «Ное» по имени Зиусудра), – вероятно, были шумерологи и востоковеды, предполагавшие, что библейские нефилимы и были как раз теми самыми «падшими с неба» пришельцами-ануннаками, которых шумеры считали богами. Но впервые и подробно об этом написал скандально известный шумеролог-самоучка З ахария Ситчин в своей книге «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с земли» [9] [10] В частности, З. Ситчин в этой книге (в конце 5-й главы) пишет:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кровососы. Как самые маленькие хищники планеты стали серыми кардиналами нашей истории
Кровососы. Как самые маленькие хищники планеты стали серыми кардиналами нашей истории

В этой книге предлагается совершенно новый взгляд на историю человечества, в которой единственной, главной и самой мощной силой в определении судьбы многих поколений были… комары. Москиты на протяжении тысячелетий влияли на будущее целых империй и наций, разрушительно действовали на экономику и определяли исход основных войн, в результате которых погибла почти половина человечества. Комары в течение нашего относительно короткого существования отправили на тот свет около 52 миллиардов человек при общем населении 108 миллиардов. Эта книга о величайшем поставщике смерти, которого мы когда-либо знали, это история о правлении комаров в эволюции человечества и его неизгладимом влиянии на наш современный мировой порядок.

Тимоти С. Вайнгард

Медицина / Учебная и научная литература / Образование и наука
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература