Читаем Шумеры. Забытый мир полностью

Я царь, я в материнском чреве был уже героем,Я дикоглазый лев, драконом порождённый,Царь четырёх стран света,Страж и пастырь «черноголовых»,Герой и бог всех стран.Дитя, рождённое Нинсун,Священным Аном в его сердце призван,Судьбу мою определил Энлиль,Нинлиль любимец, — таков я, Шульги.Путём Нинтур шагающий смиренно,От бога Энки получивший мудрость,Могущественный царь Нанны,Лев Уту, пасть свою раскрывший,Инанной избранный ради свершения побед, — таков я, Шульги.Осёл, что гордо шествует своей дорогой,Конь быстроногий с развевающимся хвостом,Жеребец Шакана, любящий быстрый бег, — таков я.Я как писец, обученный Нисабой,Доблести и мужеству моимРавны мои познанья,Я соперник его вечных слов.Влюблённый в справедливость,Я презираю зло,Слова вражды я ненавижу,Я, Шульги, царь могучий, идущий впереди людей.Я богатырь, коего тешит сила его чресл,Одно движение стопы — и пробежал по всем дорогам,Пути все обозначив, замки там построил,У их подножий я разбил сады, места для отдыха там создалИ поселил надёжных там людей.Тот, кто приходит сверху и кто приходит снизу,Может […] не бояться,Идущий по дороге идти может и ночьюИ чувствовать себя как в укреплённом городе.Дабы достигло моё имя дней далёких, избежав забвения,Дабы в стране Шумер хвалу мне воздавали,Дабы чужие страны были мне подвластны,Я, всем владеющий, постигший быстроту, отправилсяИз Ниппура на строительство в Ур,Как будто это близко; сердце спешить велело.Как юный лев неутомимый, я показал всем свою силу,Короткой юбкой опоясал бёдра,Подобно голубю, что, вспугнутый змеёй, внезапно ввысь взлетает,Так двигал я руками,Такие делал я огромные шаги, как птица Имдугуд, стремящаяся в горы.Построенные мною города пришли ко мне,И благосклонным взглядом я поглядел на «черноголовых», бесчисленных, как овцы,Подобно стебелькам на склонах гор, к земле прижатым,Подобно богу солнца, что людям дарит свет,Так в Эгишнугаль вошёл я.Храму Нанны и его хозяйствам достаток я принёс,Зарезал скот, забил овец немало,Велел трубить и в барабаны бить,И весело звучать велел я барабанам.Я, Шульги, приумноживший богатства, принёс я в жертву хлебы,Как лев на царском троне, испугавшись,Я пал в «высоком храме» Нингаль на колени,Дал питьевую воду, льющуюся Долго,Колени преклонил, хлеб для еды принёс я,Подобно соколу Ниншаре, я взлетелНаправившись из Ниппура в свой город.В тот день ревела буря, ураган поднялся,Южный ветер боролся с северным,А молнии с семью ветрами заполонили небо,От рёва бури земля дрожала.Ишкур рычал во глубине небес,А ветры неба сковали воды на земле,Крупинки града, мелкие и крупные,Секли мне спину.Я, царь, не устрашился, не выказал тревоги,Как юный лев, я продолжал свой путь,И, как осёл степей, я нёсся быстрым шагом,Как жеребёнок, мчался я один…Подобно Уту, вечером спешащему в свой дом,Так я прошёл огромный путь.И с удивлением взирали на меня солдаты храбрые мои.В один и тот же день я праздновал эшеш и в Ниппуре и в Уре,И с юным Уту, братом мне и другом,В дворце, что Ан построил, напиток крепкий пил я.Певцы мне пели, барабанам и барабанчикам вторя,С моей невестой, девственной Инанной,владычицей побед на небе и земле,Я сел, вкушая яства и напитки.Ни один судья не в силах отменить мой приговор,Куда я обращу свой взор, туда и шествую,И всё, что пожелает моё сердце, моим становится.Ан возложил на мою главу истинный венец,И скипетр я получил в святом Экуре.На трон, излучающий свет и стоящийНа мощном фундаменте, я вступил и гордо поднял голову к небесам,Сделал великим могущество моего царства.Себе я подчинил чужие страны, дал людям прочность и надёжность жизни,Во всех концах земли народ в своих жилищахДо дней далёких будет славить моё имя […] в песнеИ прославлять величие моё.Великой царской мощью вознесённыйВ Эгишнугале Нанной,Могуществом, и силой богатырской, и жизнью в радости богами одарённый,Великой силой Нинамниром наделённый,Я, Шульги, тот, кто разгромил все вражеские страны, кто людям дал надёжность жизни,Кто владел «божествеными силами» неба и земли, кто не имеет равного себе,Дитя, о ком заботится герой небес священный Нанна!
Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Агентурная разведка. Книга вторая. Германская агентурная разведка до и во время войны 1914-1918 гг.
Агентурная разведка. Книга вторая. Германская агентурная разведка до и во время войны 1914-1918 гг.

В начале 1920-х годов перед специалистами IV (разведывательного) управления Штаба РККА была поставлена задача "провести обширное исследование, охватывающее деятельность агентуры всех важнейших государств, принимавших участие в мировой войне".Результатом реализации столь глобального замысла стали подготовленные К.К. Звонаревым (настоящая фамилия Звайгзне К.К.) два тома капитального исследования: том 1 — об агентурной разведке царской России и том II — об агентурной разведке Германии, которые вышли из печати в 1929-31 гг. под грифом "Для служебных целей", издание IV управления штаба Раб. — Кр. Кр. АрмииВторая книга посвящена истории германской агентурной разведки. Приводятся малоизвестные факты о личном участии в агентурной разведке германского императора Вильгельма II. Кроме того, автором рассмотрены и обобщены заложенные еще во времена Бисмарка и Штибера характерные особенности подбора, изучения, проверки, вербовки, маскировки, подготовки, инструктирования, оплаты и использования немецких агентов, что способствовало формированию характерного почерка германской разведки. Уделено внимание традиционной разведывательной роли как германских подданных в соседних странах, так и германских промышленных, торговых и финансовых предприятий за границей.

Константин Кириллович Звонарев

Детективы / Военное дело / История / Спецслужбы / Образование и наука