ШУНЬЯТА - Божественная Пустота и Мистическая Физика

Эта матрица, или голографическое движение, названа Бомом «энергетическим морем». Его энергии также проявляются в мире эмоций, в сфере сознательных процессов и во владениях морали. Бом всегда учитывал этику, потому что он полагался в своих размышлениях на ценности и этические принципы, воспринимая голографическое движение как высший динамизм, который мы можем ощутить. Можно сказать, что голографическое движения для Бома являлось священной силой и ощущением, встречей с невероятной излучающейся энергии, которая проявляется в мистических ощущениях более полно и которая находится вне делений и классификаций.

В своих рассуждениях Бом очень внимательно подбирает слова, сохраняя строгость научных процедур: «Моя основная идея — создать новое понимание порядка, который я называю скрытым или неразвитым. Она должна выступать противовесом существующим мнениям о порядке, основанных на идеях Декарта. В сущности, эти идеи описывают локальный порядок, и поэтому на протяжении последних веков они представлялись в физике в виде постоянных величин».

В качестве иллюстрации восприятия мира по Декарту, который делил реальность на духовную и телесную, можно использовать фотографию, на которой существует соответствие между изображением и объектом, который она изображает (каждая точка объекта соответствует точке на фотографии). Бом, напротив, впервые использовал голограмму для иллюстрации парадигмы скрытого порядка, так как весь объект заключён в любой точке голографического изображения. Другими словами, всё в этой вселенной является частью большего целого; всё одновременно является и частью и продолжением целого, несмотря на видимое разделение на «явном» уровне. Однако скрытый и явный уровни не отделены друг от друга, они сливаются воедино и взаимопроникают друг в друга. Чтобы доказать, что вещи могут в одно и тоже время быть неразделимым целым и сохранять свою уникальность, Бом использовал пример водоворотов в реке, который я описал в начале этой книги. Кажется, что водовороты обладают своими индивидуальными и особенными свойствами, но сложно сказать, где заканчивается водоворот, и начинается река; и, несмотря на это, они принадлежат общему течению реки.

В соответствии с теорией Бома, вселенная имеет голографическое строение, то есть все свойства и все отпечатки прошлого вселенной содержатся в каждой отдельной точке. Объясняя голографическую теорию Бома, Ричард Тэлбот сравнивает вселенную с голограммой: «Когда говорим, что каждая часть голографической таблицы содержит в себе всю информацию всей таблицы, это значит, говоря другим языком, что информация распространяется нелокально».

СОЗНАНИЕ И СКРЫТЫЙ ПОРЯДОК

Согласно учению Бома, также как материальные явления представляют проявления скрытого порядка, который, развиваясь, превращается в явный порядок, так и явления сознания можно рассматривать как развитие вне времени и пространства, и из которых происходит всё существующее. На более глубоких уровнях скрытого порядка материальная и духовная вселенные являются одним целым; однако можно предполагать, что существуют ступени и множество более тонких уровней, на которых общий информационный океан соединяет сознание с подсознанием и отдельную душу с всеобщей душой. На ум приходят слова дзен-мастеров о том, что Шуньята (которая является синонимом термина «скрытый порядок») включает в себя 18 уровней, которых можно достичь в состоянии просветления.

Для Бома различия между скрытым и явным порядком могут быть аналогичны терминам, используемым для описания сознательных и подсознательных процессов. Используя их, мы можем понять общую основу различных глубин психологии, феноменологии и трансперсональной психологии. Бом говорит, что отдельная душа, отделяясь от океана вездесущей жизни, создаёт ощущение «Я». Бесконечный потенциал всех разбросанных частей сознания, которые «Я» воспринимает, как если бы они были внешними, представляет собой пассивную информацию, такую же, как потенциал квантов электронов перед тем, как за ними начнёт наблюдать сознательное существо. Сознательное индивидуальное поведение вне вездесущего общего сознания, подобно наблюдаемой волне вместе с её коллапсом, преобразуется в индивидуальную ограниченную манифестацию (частицу).

Осознание «Я» подразумевает неосознавание тех частей всеобщего сознания, которые составляют понятие «не Я», потому что комплиментарные свойства не могут проявляться одновременно. И наоборот, неосознаваемый опыт, который включает в себя осознание за пределами «Я», представляет собой видение или сумеречное сознание. Форма элементарной частицы сохраняется в манифестации с сжимающимися и расширяющимися волнами, которые развиваются из неосознаваемого поля духовного потенциала.