ШУНЬЯТА - Божественная Пустота и Мистическая Физика

Чтобы лучше понять, каким образом вездесущность и безграничная Шуньята формируются в ограниченное и размещённое в пространстве поле сознания, которое составляет ваше «Я» и «Я» любого другого существа, я предлагаю следующий пример. Представьте, что ваша сущность заполняет всю комнату, в которой вы находитесь. Сущность, которая заполнила всю комнату, можно назвать вездесущей Шуньятой. Она едина и неделима. Теперь давайте посреди комнаты повесим занавеску. Ваше сознательное существование заполняет всю комнату, однако появился другой уровень существования: кроме вездесущей Шуньяты теперь существует одна сущность в одной части комнаты, и другая сущность — в другой. Другими словами внутри вездесущей Шуньяты, которая является вашей истинной природой, существуют также относительные сущности. Сущности по обе стороны занавески являются относительными, потому что ни одна из них не существует кроме как в отношении к другой половине. Эти две сущности неразделимы, потому что одна не может существовать отдельно от другой. Они являются аналогом двойственности, которую мы наблюдаем в жизни: субъект, который переживает чувства, и истинная сущность или объект. В этом процессе приобретения опыта одна уплотнённая и локализованная часть безграничной Пустоты живёт через другие локализованные и уплотнённые части.

Под конец шуньята-семинара участнику становится ясно, по крайней мере на краткий миг, что не существует продолжительного личностного «Я». Личностное «Я» появляется, когда Пустота уплотняется в одной части и отделяется от бесконечной абсолютной Пустоты. Определённые ощущения проходят через неё, такие как звуки, мысли, чувства любви и ненависти, ощущение уникальности и неповторимости, чувство бесполезности в сравнении с другими частями Пустоты, которые воспринимаются, как другие «Я», ощущение того, что «Я» лучше других и т. д.

Когда все различия исчезают, остаётся только Пустота, осознающая себя, Статика, Чистое Сознание без содержимого... называемое как угодно в других системах. Как сказал Альдос Хаксли: «Последняя и самая важная дисциплина невербального обучения — искусство духовного видения... знание высшего „не Я", которое преодолевает эго, и „ не Я", которое всё же ближе, чем дыхание, ближе, чем наши руки и ноги, наполняет человеческую жизнь, конечную и высшую цель личного существования».

18.

Причинность: причина и следствие

Все западные цивилизации построены на понятии причинности, которое основывается на чередовании причины и следствия. Причинность — самое важное свойство так называемого реального мира, в котором мы живём. Она — фундамент естественной науки, потому что в ней мы видим причину определённых проявлений или последствия определённых действий. Мы ощущаем причинно-следственную связь как основу всего нашего существования. Когда мы бьём по столу, мы слышим звук. Наш удар — причина, а звук — следствие. Мы щёлкаем выключателем, электричество доходит до лампочки, и в комнате зажигается свет. Причина — прохождение электричества, свет — следствие. Мы выполняем свою работу и получаем деньги. Работа — причина, деньги — следствие. Мы тратим деньги, и больше у нас их нет. Трата денег — причина, их отсутствие — следствие. Повторю снова: вся наша цивилизация, и особенно наука, построены на причинности, которая зиждется на причинно-следственных связях.

На обычном уровне мышления или на макроуровне, который основывается на законах классической физики, причинно-следственный принцип полностью оправдан. Однако когда мы погружаемся к истинной основе жизни, на более глубоком и более истинном уровне, на квантовом уровне или уровне Шуньяты, временное чередование причины и следствия иллюзорно, потому что время там не существует. Иллюзия линейного причинно-следственного чередования является результатом восприятия предметов нашими органами чувств: от одного предмета к другому, от одной секунды к третьей, от этого к тому, от того к другому и т. д. То есть наше восприятие происходит линейно, от одного чувственного опыта к другому.

Основой всех наших чувств является базовая реальность Шуньяты или Чистого Сознания без содержимого, которое появляется, подобно облакам в голубом небе. Это есть Матрица реальности, которая всегда одного возраста и в которой не существует деления на настоящее, прошлое и будущее. Однако опыт воспринимается изолированными частями и эта логистика ограниченной модели перекрывает единую матрицу Шуньяты или Чистого сознания. Таким образом, логика линейного чередования причины и следствия становится рамкой, в которой люди видят свой мир и поэтому обязательно сжимают неразделимую многомерную реальность в линейный образ. Вот просветлённая мысль Альберта Эйнштейна: «Такие люди как мы, которые верят в физику, знают, что различия между прошлым, настоящим и будущим являются лишь иллюзией, которую мы упорно поддерживаем».

Подобная иллюзия превращается в точку зрения, жизненную позицию и перспективу. Как я уже сказал, на макроуровне это необходимо. Однако на более