Большинство людей с опытом дистанционного видения разделяют похожую философскую концепцию мира. Они понимают, что вся бесконечность форм и проявлений несётся к окончанию космического цикла существования, когда, после миллиардов лет эволюции, всё сольётся воедино. Подобная точка зрения схожа с мыслью, поддерживаемой Альфредом Нортом Уайтхедом. Он сказал, что история движется к «осознанию взаимосвязей». Это осознание вырастает в то, что мы называем «совместным развитием» или «соразвитием». Соразвитие обладает сильным притяжением, напоминающим гравитационное притяжение, только существующие во вселенной объекты привлекутся не через пространство, а через время. По мере того, как мы приближаемся к окончанию этих быстрых изменений, которые приведут к осознанию и соразвитию, наше движение ускоряется, и границы исчезают. И чем больше границ сотрётся, тем ближе мы окажемся к совместному развитию. И, наконец, когда мы войдём в фазу совместного развития, ограничений существовать больше не будет, существовать будет только бесконечность, потому что мы объединимся со всем временем и со всем пространством, будем одновременно и живы и мертвы, здесь и там, до и после. Это всеобщий центр притяжения, к которому притягивается всё сущее. Это придаёт смысл вселенной, потому что все процессы могут рассматриваться, как поиск путей и стремление к единству, чтобы соединиться, слиться с ним, а под конец времён — исчезнуть в нём.
24.
Путешествие во времени и альтернативные измерения
Возможность путешествия во времени является самой необычной областью исследований и размышлений об ограничениях классической науки за последние десятилетия. В лабораториях официальных научных учреждений не создаются машины времени, однако учёные поняли, что в соответствии с общей теорией относительности Эйнштейна (а это лучшая теория о времени и пространстве) в физических законах нет ничего, чтобы противоречило путешествиям во времени. Делать это может быть и невероятно сложно, но, как говорит Стивен Хокинг, возможно.
Я уже упомянул в одной из предыдущих глав, что до того как Эйнштейн опубликовал свою специальную теорию относительности, Г. Уэллс в своей книге «Машина Времени» определил время как четвёртое измерение: «Нет разницы между временем и любым из трёх измерений пространства за исключением того, что во времени движется наше сознание». За эти сто лет книга Уэллса стала культовой. С тех пор множество людей были очарованы возможностью путешествия во времени, не только научно-фантастические писатели, но и многочисленные учёные, от самых серьёзных до учёных с богатым воображением, которые принадлежали альтернативной науке. И эти учёные посвятили свои жизни этому исследованию, не вместе с Уэллсом, а с Эйнштейном.
В работах этих упорных исследователей наблюдается два очевидных направления. Первое мы могли мы называть эзотерическим, шаманским или духовным. Оно направлено на достижение альтернативных измерений с помощью развития сознания. Путешествие в другие измерения или миры развивается в и с помощью сознания (воспоминание о будущем и дистанционное видение принадлежат к этому направлению). Сознание заключает в себе человека; оно является «транспортным средством» и одновременно с этим полем, по которому он движется. Шаманизм — главная система, в которой присутствует это направление.
Другое направление научное или псевдонаучное. Главным его свойством является стремление проникнуть, основываясь на научном знании и используя научные инструменты, в другие измерения, то есть совершить путешествие в физическом теле, перенося его в другое время, измерение и мир.
В последние годы становится очевидно, что эти два направления частично перекрываются, поэтому составляющие обоих направлений встречаются в системах, которые пытаются осуществить эту мечту.
Велико количество мыслителей, которые предоставляют все возможные аргументы против возможности реализации подобной идеи. В первую очередь существуют различные парадоксы, которые случаются при путешествиях во времени. Самый известный парадокс называется «парадоксом дедушки», хотя некоторые называют его именем другого родственника, например, отца или других далёких родственников. Этот парадокс появляется, когда человек путешествует в прошлое и делает что-то, что мешает его рождению: убивает дедушку и тем самым делает невозможным встречу своих родителей. Этот пример очень прост и не использует никаких научных доказательств, только простую логику. Если путешественник во времени вернётся в прошлое, когда его дедушка ещё был ребёнком, и убьёт его, то не родится отец и, соответственно, не родится и он сам. А если бы он не смог родиться, то не смог бы совершить путешествие во времени, вернуться в прошлое и убить своего
дедушку, и т.д.