«Опиум — это ум, — мысленно смеялся наш герой. — Религия — опиум для народа. Нет, ум — гораздо более сильный опиум!»
На бульваре влюбленных парочек было даже больше, чем на площади. Шурик никогда раньше не обращал на них внимания — ну, тусуется молодежь и тусуется. Но дяде Сэму вид счастливых молодых людей вставал поперек горла. И Шурик заставлял его смотреть — точно так же, как недавно дядя Сэм заставлял Шурика смотреть на фашистские гомосексуальные оргии.
«Теперь тебе будет плохо, Сэм! — мысленно злорадствовал Шурик. — Смотри, сцука, смотри!»
Печаль и отчаяние вцепились изнутри в горло Шурика и начали душить его. Дойдя до конца бульвара, Повелитель Травы присел на лавочку и стал смотреть на людей. Рядом с ним уселись парень с девушкой. Парень достал из сумки книгу, Шурик краем глаза рассмотрел на обложке имя Роджера Желязны.
— Это интересно? — спросила девушка.
— Это лучший писатель в мире! — восторженно рассказывал парень. — Так у него все замечательно описано! Вот мне особенно нравится…
Шурик ненадолго выпал из реальности. Дяде Сэму очень поплохело — как ни насаждал он православно-славянско-фашистскую идеологию в умы современной молодежи, ребята все равно читали Желязны и слушали «Энигму».
Повелитель Травы беззвучно смеялся в лицо дяде Сэму, а тот давил врага волнами зеленой тоски и черной депрессии.
— Не выйдет! — выкрикнул дядя Сэм.
Парень с девушкой поднялись с лавочки и направились к Пушкинской. Шурик, сфокусировав взгляд, увидел, как на него надвигается очень тухлый бомжик.
— Братан, можно, я прилягу? — громко спросил бомж у Шурика.
Обкуренному магу не хотелось вступать в беседу с этим дерьмом, поэтому он просто кивнул. Бомжик рухнул на скамейку справа от Шурика и начал вонять.
Шурик шумно выдохнул набившееся в нос зловоние, встал с лавки и быстро пошел обратно по бульвару.
И в какой-то момент у нашего героя возникло странное ощущение, описанное Карлосом Кастанедой в «Даре Орла»:
Осознание этого было таким шокирующим, что Повелитель Травы как вкопанный остановился посреди Тверского бульвара, напротив серой готической громадины МХАТа.
— Это не мои чувства, — растерянно пробормотал Шурик. — Это не мои чувства… не мои чувства…
Потрясенный осознанием этого и свободный от океана зеленой тоски, наш герой пошел дальше. Подушка отчаяния дяди Сэма по-прежнему давила на него, как навозный шар на скарабея, но теперь Шурик чувствовал, что он и эта подушка не есть одно и то же. Они шли рядом — Шурик и тоска дяди Сэма. Они шли рядом, будучи не в силах ни слиться, ни расцепиться.
«Внутри я уже освободился, — быстро думал Шурик. — Любому экзистенциалисту этого уже было бы достаточно, но я, как подлинный ницшеанец, должен освободиться и внешне, иначе не будет мне покоя…»
Тучи над Москвой сгустились. По бульвару пронесся порыв ветра, предвещающий грозу. Шурик уже подходил к Пушкинской. Площадь была украшена милыми его сердцу рекламными слоганами. На крыше дома по Тверской сияла огромная надпись «NOKIA!». Огромный экран у «Черной пирамиды» показывал рекламу нового голливудского боевика. А рядом стоял рекламный щит с такой вот картинкой: Дэвид Духовны в пиджаке и семейных трусах восседал на капоте черного «Порше». Под картинкой была надпись:
Нет, я не Малдер, я другой!
Только в сериале «Калифрения»!
А над Тверской висела растяжка с рекламой «Билайна»:
«Ура! Гроза!»
Until the day when Gods help us all
И когда взгляд Шурика скользнул по этой рекламе, с неба упали первые капли дождя.
Люди, настроившие свои радиоприемники на частоту радио «ЁПРСТ», услышали вот это:
— Добрый день, с вами ди-джей Квазиморда, и сейчас мы послушаем одну старую редкую песенку «Army of Lovers» — из моей золотой коллекции, что называется, из личного сундучка Квазиморды!
И полилась музыка скрипок:
«Оставлено, чтобы быть найденным, найдено, чтобы быть виновным — глупая игра, плачущий позор, над холмами и сквозь долины — злой глаз, конец и смерть»…
Злой глаз дяди Сэма рыскал над холмами и вдоль долин, по городам и весям… Он видел все, весь бешеный ритм московской жизни вертелся перед его взором, и дядя Сэм пытался управлять этим ритмом, но…