Противопоставить свою страну набирающей обороты тенденции деглобализации, пойти против течения мирового хаоса было, конечно, не просто. Ситуацию осложняло еще и отсутствие в новейшей истории Китая традиции глобальной ответственности. С середины XIX в. Китаю было не до мировых проблем. Ослабление державы в результате правления маньчжурской династией Цин, экспансия Англии, Франции и других стран Запада, японская агрессия привели Поднебесную к многолетней смуте, краху империи, гражданской войне. Собранная воедино коммунистами в 1949 г., страна занялась восстановлением экономики, но ее сил хватало только на более или менее мирные отношения с соседями.
Выдвинутая в 1960-е г. теория председателя Мао о разделении стран на «три мира» была, скорее, очередным изящным эскизом мыслителя, поэта и каллиграфа, но не имела практических последствий. «Архитектор реформ» Дэн Сяопин старался не допустить распыления сил и ресурсов нации, только-только очнувшейся от десятилетнего кошмара саморазрушительных экспериментов «большого скачка» и «культурной революции». Он провозгласил по существу изоляционистскую «Стратегию 24 иероглифов» (
Впитавший в себя накопившуюся созидательную энергию нации Си Цзиньпин повел Китай в наступление сразу на нескольких фронтах. Одним из них стал внешнеполитический. Инициатива «Один пояс, один путь» еще в 2013 г. стала первым концептуальным прорывом за границы Поднебесной. Охватывающая просторы материка Евразия, она не предусматривала глобального измерения. Первые, пристрелочные залпы раздались на саммите «Большой двадцатки» в городе Ханчжоу осенью 2016-го, когда хозяин встречи выступил в защиту глобализации при условии изменения ее действующих правил. В январе 2017-го в Давосе он еще откровеннее заявил о готовности Китая возложить на себя груз ответственности за мировые дела, принять активное участие в глобальном управлении. В феврале 2017 г. усилиями китайской дипломатии формула «создания сообщества общей судьбы человечества» впервые была включена в документ ООН. На XIX съезде эта активная позиция Китая на мировой арене получила одобрение, стала частью долгосрочной стратегии «новой эпохи социализма с китайской спецификой» и официальной доктриной внешней политики.
«Китайская мудрость и китайская сила»