Сибирский триллер. Том 1: Жаркое лето 95 года

— А если попробует не явиться, посылай группу захвата и при попытке к бегству, — сделал он жест рукой и Щеглов улыбнулся одними уголками губ.

— Надоел этот босяк, кончать его надо, — пояснил Кудрявцев.

Его приводила в бешенство сама мысль о том, что этот бандит посмел покуситься на Валерию. Кудрявцев вспоминал её испуганные глаза, когда он вошёл в первый раз в комнату, и почувствовал, что эта женщина прочно вошла в его жизнь. Эти глаза и тонкие черты лица, небольшой, чуть вздернутый, носик делали её настолько очаровательной, что у Кудрявцева сладостно заныло сердце. Он написал на бумажке её адрес и фамилию и отдал Щеглову.

— Мне надо знать всё об этой женщине, — сказал он Щеглову. — Замужем она или нет, есть ли дети, короче всё что можно. Но так, чтобы она об этом не узнала.

Когда Щеглов ушел, Кудрявцев попробовал вернуться к выработке версии, объясняющей ночное происшествие, но Валерия стояла у него перед глазами, и он ничего не мог с этим поделать.

— Влюбился как мальчишка, — подумал он и признался сам себе, что это так и есть. Он даже не предполагал, что в зрелом возрасте, будучи ответственным человеком, способен потерять голову при первой же встрече. Он никогда не верил в любовь с первого взгляда, а сейчас влюбился как курсант и, кажется, по уши. Он механически перебирал материалы, которые сегодня утром ему принесли, и думал о том, что если бы Витька Мельников не позвонил ему, или вообще эта история не произошла бы на квартире у Валерии, они с нею никогда бы не встретились. И он бы продолжал дальше жить своей жизнью, не подозревая о том, что рядом живёт такая женщина. Его сверлила мысль о том, что она может быть замужем и очень любит своего мужа. Но, с другой стороны, у неё живут девушки, поэтому можно предположить, что она не замужем. Или муж в длительной командировке?

Материалов было много, их все надо было просмотреть, а некоторые тщательно изучить. Кудрявцев взял в руки папку лежащую сверху, на которой было написано «Орден розенкрейцеров». На днях он просил подготовить ему материалы по этому религиозному обществу, которое пыталось создать в их городе некая группа активистов. В соответствии с «Законом о свободе совести и религиозных организациях» от 1 октября 1990 года № 1689-1 гражданам гарантировалась беспрепятственное исповедание религии и исполнение религиозных обрядов. Однако в последние годы стала обостряться проблема психологической безопасности общества из-за широкого распространения новых, «нетрадиционных» религий, манипуляции сознанием через электронные СМИ, деградации научных знаний в обществе и распространении псевдонаучных, а то и просто оккультных представлений. Появились религиозные общины, в которых выстраивались пирамиды, основанные на культе лидера и жесткой дисциплине. В них устанавливалась жесткая субординация и наличие центров власти вне контроля общества, зачастую за пределами России. Кроме того, была опасна нацеленность этих общин на изменение и контроль сознания адептов, зомбирование их через «программирование» и «освобождение от рефлектирующего сознания».

В некоторых африканских племенах давно известна возможность программирования людей с помощью наркотических веществ и специальных воздействий. Человек в таких случаях теряет память, перестает осознавать себя как личность и становится слепым исполнителем чужой воли. Современные же средства зомбирования используют новейшие средства: воздействие на мозг ультразвуковыми и микроволновыми излучениями, гипнозом, психохирургией, фармакологией и т. д. На первый взгляд в поведении закодированного человека нет ничего необычного. Между тем, в них как бы вложено несколько личностей одновременно, о чем человек-зомби и не подозревает. Каждая личность программируется на известное только ей задание и включается в ответ на кодовое воздействие, которым может быть совершенно обычная фраза.