Сияние драгоценных тайн Лайя-йоги. Шакти-янтра

Благодаря контролю над элементом земли в теле, йогин обретает огромную силу, равную силе десяти тысяч божественных слонов — земных охранителей.

Благодаря совершенному контролю над элементом воды, йогин обретает способность не гореть в огне.

Благодаря контролю над элементом огонь, йогин достигает способности алхимически трансмутировать и рассеивать, материализовывать и заставлять исчезать любые предметы и субстанции.

Благодаря контролю над элементом ветер достигается легкость тела, подобная вате, способность ходить по воде.

Благодаря контролю элемента пространства достигается способность летать, телепортироваться и проникать сквозь любые препятствия и преграды.

Благодаря наполнению праной левого канала физическое тело йогина становится прозрачным и не отбрасывает никакой тени.

Благодаря наполнению праной правого солнечного канала, материя тела полностью очищается и тело йогина превращается в тело, состоящее из радужного света.

Особым способом нашей традиции является достижение за одну жизнь Радужного тела Света на высших стадиях реализации. Когда такое Радужное тело достигается, йогин через некоторое время спонтанным образом обретает все восемь сиддхи.

«Шакти дарует как сиддхи, так и мукти
Тот, кто выполняет йогу, сможет реализовать сиддхи,
но они не должны быть первостепенной целью,
так как свобода (мукти) неизмеримо выше, чем они.
В процессе практики они откроются сами собой,
так как Трипура Шакти дарует их всем,
кто обратится к ней».

Риши Тирумулар «Тирумантирам»,

тантра 3 (670)

Само по себе обретение сиддхи не является самоцелью. Оно является проявлением, цветением чистых энергий реализованного йогина и подобно украшению естественного состояния. Многие святые рекомендуют остерегаться погони за сиддхами, чтобы они не заслонили основную цель, об этом говорит Махариши Патанджали в «Йога-сутре» и Бхагаван Шри Рамана Махарши.

Поэтому, практикуя Лайя-йогу в нашей традиции, мы в первую очередь пытаемся добиться максимального погружения в созерцание естественного состояния. Когда такое созерцание глубоко, оно обретает силу и может двигать ветры в каналах, растворяя элементы в чакрах. Созерцание, соединенное с праной и тончайшими методами Лайя-йоги, в особенности Джьоти-йоги, приводят к достижению Радужного тела и всех восьми главных сиддхи.

«Сиддхи на стадии десятых, одиннадцатых и двенадцатых годов
На десятом году практики йог
может расширяться до бесконечности
и жить в любой точке космоса.
На одиннадцатом году практики йог может принимать форму,
о которой размышляет.
На двенадцатом году практики йог реализует все восемь сиддх,
приобретая возможность бродить по всем мирам,
его тело излучает огненный Свет, оно больше не стареет
и не подвержено любым законам времени.
Он может принимать любую форму,
становясь Творцом, создавая миры.
Сияя как тысяча солнц, он сжигает грехи тех,
кому хоть раз посчастливилось увидеть его».

Риши Тирумулар «Тирумантирам»,

тантра 3 (648)

Если йогину удалось войти в принцип Единой Сферы и открыть в полной мере «единый вкус», он подчиняет свою внутреннюю энергию, которая очищает все нади и загрязненные капли. Захватывая сознанием тонкие энергии пяти элементов, он вводит их в центральный канал. Благодаря этому он может:

~ одновременно пребывать в нескольких местах,

~ ходить по воде,

~ превращать камни и простые металлы в золото, натирая их своими фекалиями или мочой,

~ в своем физическом теле проходить сквозь стены и горы,

~ останавливать время по своему желанию,

~ силой ума перемещаться в прошлое или будущее,

~ перемещаться в своем физическом теле в любую точку пространства, включая миры богов наверху и миры нагов внизу,

~ летать по небу,

~ материализовывать богатство, драгоценности и золото,

~ покорять людей, богов, духов и демонов силой бинду,

~ останавливать солнце силой контроля элемента огня.