Читаем Сияние драгоценных тайн Лайя-йоги. Шакти-янтра полностью

786. Великая Кундалини Йога

Неодин из вас незнает,

как охватить Высшую Кундалини.

Неодин из вас незнает,

науку контроля дыхания.

Тот, кто знает, больше непогибнет.

Я знаю Итсину, которую незнает из вас никто.

787. Бог Есть Знание

Бог являеться знанием.

Тот, кто пришел к занию о Пяти Элементах

(воздухе и остальных),

Тот, кто пришел к знанию о Возвышенной Жизни,

становиться с Ним неразделимым.

Если искать внутри,

то знание будет светиться, высшим богатством.

788. Принимать Изящество Шакти

Бог есть Знание.

Принимая этот мир, как нереальный,

высшая похвала будет стобой.

Кто принимает видение Его Танцывального Зала,

тот принимает всю Шакти,

и будет благаухать как цветок,

ароматом Изящества,

находясь во владениях Бога.

<p>16. Дыхательный ритм в дни недели. </p>

790. Дни недели и движение дыхания через левую и правую нади.

В пятницы, понедельники и среды

Прана доминирует в нади той, что слева.

В субботы, воскресенья и вторники

Она преобладает в правой.

В четверги

Прана протекает в левой,

В каждые две недели пребывающей луны.

И в правой, каждые две недели убывающей луны.

791. Дыхательные ритмы для достижения пышущего здоровья.

В пятницы, понедельники и среды

Дыхание преобладает в левой ноздре

И тело вреда знать не будет.

Излучать будет здоровье.

Так Владыка Нанди поведал нам

В услаждающей слух манере.

792. Йогин поправляет дыхательный ритм.

И наоборот, во вторники, четверги, субботы и воскресенья

Течение преобладает в правой ноздре.

Йогин, который знает это, действительно является Богом.

Если этот ритм, в упомянутые дни, не обретён,

Йогин заставляет течь дыхание через правую ноздрю утончённым методом,

И он не будет знать ничего, кроме наслаждения.

793. Изменение ритма по воскресеньям и понедельникам каждые две недели попеременно.

Если в воскресенье второй недели

Течение дыхания преобладает в правой ноздре,

То через две недели течение преобладает в левой ноздре.

Если в понедельник второй недели

Течение дыхания преобладает в левой ноздре,

То через следующие две недели течение слабо в правой.

Так они чередуют каждые две недели.

Если такой ритм обретается,

То прана обретает свою силу.

Знай это твёрдо

И регулируй дыхание соответственно.

794. Как управлять дыханием, когда ритм изменяет своё течение.

Когда дыхание поднимается в правой нади,

В то время когда течение в левой изменилось,

Может случиться внезапная тряска,

И в страхе дрожание течь.

Тогда прекрати практику и отдохни немного.

Если вправо оно само течёт

Быстрее, чем в положенном ритме,

Тогда определи скорость и соответственно отреагируй.

795. Йогин, который регулирует дыхание, увидит Конечный Свет.

Прана бежит то туда, то сюда,

То вправо, то влево.

Если йогин соберёт её должным образом

И отрегулирует ради достижения Кундалини,

То предстанет он перед Бесконечным светом.

Так сказал он, Святой Нанди.

796. Выбери нужное время для пронизывания Адхар.

Владыка, которого ты ищешь,

Сидит на Цветке Вверху.

Шестнадцать способов контроля дыхания.

Дыхание движется вверх с силой.

Обьединившись с умом в концентрации,

Пронизывает Адхары.

Дни подходящие для достижения Центров

И часы подходящие знай хорошо.

<p>17. Враждебные дни недели. </p>

797. Опасные направления в дни недели.

В различные дни недели

Шула лежит в различных направлениях.

В понедельники и субботы он на востоке.

Во вторники и среды, — на севере.

В воскресенья и пятницы, — на западе.

798. Нет опастностей, если дыхание преобладает в правой ноздре.

По четвергам, угрожающий трезубец в южном направлении.

Слабое воздействие Шула оказывает,

Если течение дыханья слева слабо.

Не снизойдёт никакой вред, если правое преобладает,

И даже благо растёт.

<p>18. Кхечари Йога </p>

799. Как Заниматься

Тот, кто контролирует дыхание

и нерастрачивает его попусту,

открывает дверь к источнику Кундалини,

которая пребывает в Муладхаре.

Если рот заперт на замок,

а кончик языка поднят вверх к нёбу,

то начнется для Йога Самадхи,

где больше нет старения и смерти.

800. Техника Кхечари Йоги

В том месте, где находиться Муладхара

ввиде квадрата,

Джива должен с чистыми мыслями

сконцентрироваться,

и поднять Апану,

непроизведя её утечки,

тогда божественный поток,

сможет заполнить озеро,

а Джива,

сможет достичь небесного царства,

где избавиться от различных препятствий.

801. Путь Бессмертной Йоги

Изменяй направление дыхания,

слева на право, и на оборот.

Если можешь направить дыхание

течь по спиному каналу Сушумна,

то небудешь знать усталости,

исчезнит сон,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика